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【广海明月】第39讲 莫忘成佛宗旨,历事首重发心

  上一节的时候,有法师问:「什么叫『对佛法整个圆满的内容有了正确的认识』? 」此处出现了吗? 当你捏到任何一颗念珠的时候,它是一百零八颗念珠中的一个,但都是提起全圆的——是全圆的法。 那么到底如何体会这句有点深奥的话? 在学习每一个次第的时候,都要常常发心啊、都去想。 所以大家这个道理是这样听了,要在听闻中、在自己的修学中慢慢地去体会,不要停在眼前,一直要向前努力! [01′35″]

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【广海明月】第38讲 不停地从眼下一步,瞭望整体风光

  举个简单的例子,万里长城。 万里长城,不知道有多少人登过? 你登万里长城,到每个地方它都有一个望远镜,可以望到最后面那几个垛口是什么样。 后面的垛口有多难呢? 就是你要看着前面的人的脚跟往上爬,是直的! 看到这样的后段路的时候,敢去爬的人就越来越少了。 而且爬完之后最大的问题是:你怎么下来呢? 它是直的呀! 但是我也去爬了,因为很想看后面是什么。 [06′26″]

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【广海明月】第37讲 不忍弟子吃苦,师父改变说法方式

  比如去跟师父学习的时候,我也是会问师父问题,但是呢,通常问一个问题之后,有时候会发现师父好像没有回答我的问题,师父在讲他想要讲的。 这个时候你总不能说:「啊,师父! 我要问您的问题不是这个! 」应该弟子都不会这样做。 所以你就要听啊,就要听! 听一听发现:欸! 师父是在一个更广阔的角度上,讲了他的一个视野、他的一个角度。 能不能站到跟师父一样的视野? 很难! 但是你慢慢地超越你原来的水平这种高度、地平线,慢慢、慢慢站得高一点,然后再去看你刚才那个问题的时候,就会发现:欸,这个问题小很多了! 不像一粒灰尘沾在鼻子上,觉得好大好大,但是实际上照镜子一看,也只不过是一丁点大而已。 [03′10″]

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【广海明月】第36讲 原地踏步的行相──「我」越來越大

  但师父此处绝对指的不是这个,是真的烦恼越来越重。 因为什么? 「弄错了! 」本来是向彼地走,如果向此地走,那一定是距离越来越遥远。 他为什么会弄错了呢? 注意看! 「就是刚才那个道理」,哪个道理呢? 「我觉得对了」。 注意! 他是自己教自己修行、自己看自己在哪里,都是「我」。 我给自己引路、我自己…… 全部都是「我」! 「实际上,没有真的对。 」注意! 「实际上,没有真的对」这句话什么意思? 谁说的「实际上,没有真的对」? 是那个「我」说的吗? 不是。 这一定是出现了什么? 另一个参照的观察点。 我觉得我对了,可是在旁边的人看起来,「你没有、你搞错了! 」而且犯这个错误是「未会先会」,师父说:「千万不要哇! 我们修了个半天,不是修的佛法,是修的『我』,把这个我是越弄越大,结果吃得冤枉苦头太多、太多了! 」 [02′45″]

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【广海明月】第35讲 以為一門深入,卻在原地踏步

  在拜读师父日记的时候,发现师父在每一篇、每一篇都会顶礼佛菩萨,都会好好地对今天自己所有的行为进行忏悔、随喜;可以看到一天一步一个脚印,非常认真地那样修行过的深深足迹。 比起他所讲的,其实他在日记里边写得更深、更深! 他修行的那个功力、他对自我的那种要求,每次看了都会非常非常地感动。 能够值遇这样的一位善知识,能够得到他的摄受,乃至生生世世的摄受,实在是一件非常稀有的事情! [01′33″]

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【广海明月】第34讲 闻思教典、发心于上,才能取法于中

  想一想,师父为我们讲《菩提道次第广论》,今年(2018 年)满三十年了。 多年前,应该很多很多居士、很多很多出家人都念佛,我也念佛。 那个时候拼命念佛,比如说可不可以昼夜十万? 就是一天一夜念十万佛号,能不能做到? 然后就开始拼命拼命念。 那时候碰到很多很多居士也都是在拼命念佛,大家是非常非常精进的,对阿弥陀佛有难以想象的信心。 所以当刚开始学《广论》的时候,很多居士都非常在乎师父提到净土法门、师父是教我们怎么念佛的。 甚至我们在研讨班里讨论讨论,有的居士就站起来说:「欸? 师父好像不赞同我们念佛! 」然后我说:「师父是非常非常赞同念佛的,师父没有说你不能念佛,师父只是说怎样去圆满我们往生极乐世界的愿望,而且是最高程度的圆满,是立一个什么样的志向;一个万修万去的法门,是怎样真正能够做到万修万去。 」 [01′21″]

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【广海明月】第33讲 有圆满认识再念佛,才是万修万去

很快就听了一遍,不知道大家会不会有印象? 第一个问题,说:「同样的是净土,你这个净土,跟我这个净土有什么不一样啊? 」「我这个净土」是什么意思啊? 想一想有什么答案。 这就要回忆上节课师父讲的,那你在手抄上就要看上一段,对不对? 哪种净土啊? 不知道你们的答案是什么? 因为上节课学了「摩天大厦和匆匆忙忙地盖一个铁皮屋」这两个喻。 说我们一开始的时候,就应该对整体的教法有一个完整的认识,完整的认识之后,确定了目标,然后进一步选自己相应的,就是净土。 对教法有整体完整的认识,确定了什么目标? 成佛的目标,对吧? 所以「我这个净土」,师父是指这个。 [04′56″]

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Service 服务 . Leadership 领导 . Mindfulness 正念 👏😊🙏

I will liberate all living beings who are not liberated.
I will free all living beings who are not freed.
I will relieve those without relief.
I will cause to reach nirvana those who have not reached it.
有情未度而当度之,未解脱者而解脱,诸未安者而安慰之,未涅槃者令般涅槃。

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【广海明月】第32讲 每天聞思教典,找到當下一步

  那么可能你在帮别人,越帮你自己问题越多,为什么呢?因为原来你不出去看看隔壁家在做什么,后来看隔壁家:哇!老人要养;又隔壁家,小孩要带;后来看到在前面人家,那个宠物狗狗生病了,我还得带牠去医院。你开始帮忙很多很多人,这时候你发现什么?你乱了,你步伐乱了、心乱了,所以你的苦也就多了。你的苦多了是为什么呀?因为你承载了比你自己原来多的重担。但别忘了,这个时候你的心也比原来强大了。一旦你突破了这个关口之后,你就会去承载更多的人;或者你可以站在此处欣赏自己,你发现:哎!我已经超越原来了。因为终究只为自己活着,不是什么愉快的事吧! [01′48″]

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【广海明月】第31讲 读圣贤书,立圣贤志

  师父说:「刚才那个比喻,虽然是好像很可笑」,我想在最开始听第一轮的时候,可能听到这里,很多同学也会觉得很可笑。 想一想听第一轮的时候,会不会有可笑的感觉? 但是再听的话,听到师父说:「虽然好像很可笑」的时候,就会汗毛直竖。 为什么呢? 刚才师父用那个譬喻呀,其实就在说一条成佛的近路和成佛的远路。 这涉及到我们在轮回里,到底经历怎样的曲折、怎样的痛苦,才能达到离苦得乐的究竟目标? 还是有一条直路,用最小的辛苦、最小的代价,就可以走到那个最美的地方? 实际上,听这样的事情是不可能觉得好笑的。 [03′43″]

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