Analytical Meditation 观修

《菩提道次第广论》简体版

宗大师总摄了三藏十二部、一切佛语的精华扼要,并以阿底峡尊者开示三士道次第的《菩提道炬论》(即《菩提道灯论》,简称《道炬论》),以及文殊菩萨所传的《三主要道》教授(即出离心、菩提心、空正见,是将大乘道的核心次第安立出来,使修行者能快速成就大乘。)融合为《广论》的架构。无论学者对佛法的领悟力是初阶、中等还是上等,都能找到下手处,依次第建立学修大乘之基础。《广论》是从凡夫到成佛步步走上去必不可少的正确方法,内容包含了完整、无所缺漏的行持次第。

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【全广II】第226讲 释仪中诸智者异门——题纲研讨

  这位阿阇黎具足无比的悲智,又由于至尊弥勒的加持力——看这个部分喔!这么精彩的大德,著书立说、讲《般若》、写论著都要靠本尊的加持——以此他所著的《显明义释》成为修菩提道次第人们的「般若法眼」。大家想一想什么叫「般若法眼」?意思就是像研读《般若经》的眼睛一般。就是我们看经,然后眼睛一行、一行,一个字、一个字地看;而他的《显明义释》就像我们能看《般若经》的眼睛一样,被称为「般若法眼」,是非常厉害的!希望我们以后能够一起学。像我们寺院的很多法师都已经学了好多遍。 [01′39″]

【全广II】第225讲 释仪中诸智者异门——题纲研讨

  大家可以想一下:光是学完了这个深见的传承和广行的传承,就要花很久的时间,然后再对所闻的教义、次第各个扼要——注意下面这几个字——「反复地思考、衡量、细察;并为了使心中熟习,勤奋地串习其中的所缘行相」。观察得到定解之后,还要经过串习。「由此对于佛法心要——三乘道次第圆满道体,生起了特殊的觉受。」这样的一个用功法!走的路线非常地清楚——亲近善知识、听闻正法、如理作意,然后法随法行,基本就是这样的次第。很精彩呀!乘愿再来的大菩萨,他学修的次第也是按著这个严格的次第而学修的,非常值得我们思考! [01′55″]