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《入行论》·【静虑品】光明导图

《入行论》·【静虑品】#13

伴愚必然生 
自赞毁他过,
好谈世间乐,
无义不善事。

Keep company with them and what will follow?
Self-aggrandizement and scorn for others,
Talk about the “good things” of samsara –
Every kind of vice is sure to come.

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《入行论》·【静虑品】光明导图

《入行论》·【静虑品】#12

妒高竞相等,
傲卑赞复骄,
逆耳更生瞋,
处俗怎得益?

Jealous of superiors, they vie with equals,
Proud to those below, they strut when praised.
Say something untowards, they seethe with rage;
What good was ever had from childish folk?

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【广海明月】第373讲 对付委屈的办法

【广海明月】第373讲 对付委屈的办法

就是上面那两段为什么要让你想著这事情──行菩萨道你会换来什么?因为我们这样一想就会觉得:“哎呀!这样好像把我的动机想下劣了,我有那么不堪吗?应该利他还是可以的吧!”你如果不这么想的话,接著会出现什么事呢?师父接著说:“我们做一点点,自觉得可以”,就是刚才我们那种心,我们是可以利他的,对不对?就是我们的现行啊!我们可以利他,不用考虑自利。但是稍稍委屈一点儿行不行呢?就不太行。“我得想办法,得把那个委屈绕过去,我看有没有不受委屈的路。”刚才这观点不都这样吗?对不对?“为什么利他要委屈呢?不要!”02:43

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【心之勇士】拨开心眼的翳障

【心之勇士】拨开心眼的翳障

春·见光明 #23 【心之勇士】 《希望·新生2》

1. 如何看见大千万种风光?
2. 要怎么训练自己?
3. 如何会有醒悟的明媚之感?

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《入行论》·【静虑品】光明导图

《入行论》·【静虑品】#11

忠告则生瞋,
反劝离诸善;
若不从彼语,
瞋怒堕恶趣。

A beneficial word and they resent it,
While all they do is turn me from the good.
And if to what they say I close my ears,
Their anger burns, the cause of lower states.

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《宗喀巴大师三珍宝谭密意略释》卓尼・名称讲修大师造

大慈恩・月光国际译经院真如老师总监,如月格西授义,2021年10月5日,初稿译师释如行、释如密、释性柏、释性理、释性同、释性浩、释性忠、释性照、释性喜,承师所敕于多伦多初稿译讫。2021年10月15日,主译译师释如法,主校译师释性觉于多伦多会校讫。

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无上三珍宝谭

《无上三珍宝谭》宗喀巴大师造

大慈恩・月光国际译经院真如老师总监,如月格西授义,2020年3月释如法承师所敕,于佛州初稿译讫。2021年10月6日,与主校译师释性觉,于多伦多会校讫。

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《入行论》·【静虑品】光明导图

《入行论》·【静虑品】#6-10

#6
未遇则不喜,不能入等至;
纵见不知足,如昔因爱苦。

#7
若贪诸有情,则障实性慧,
亦毁厌离心,终遭愁叹苦。

#8
若心专念彼,此生将虚度;
无常众亲友,亦坏真常法。

#9
行为同凡愚,必堕三恶趣;
心欲赴圣境,何需近凡愚?

#10
刹那成密友,须臾复结仇,
喜处亦生瞋,凡夫取悦难!

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[善财童子五十三参][English] 第五十一回 拜德生童男有德童女

  “善男子!我等二人但能知此幻住解脱。如诸菩萨摩诃萨善入无边诸事幻网,彼功德行,我等云何能知能说?”

“We know this enlightening liberation of illusoriness. How can we know the practice or tell of the virtues of the enlightening beings who follow the extensive network of the endless illusion of action?”

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