《入行论》·【静虑品】#81-85
#81
彼利极微薄，虽畜不难得；
为彼勤苦众，竟毁暇满身。
#82
诸欲终坏灭，贪彼易堕狱；
为此瞬息乐，须久历艰困。
#83
彼困千万分，便足成佛道。
欲者较菩萨，苦多无菩提。
#84
思惟地狱苦，始知诸欲患
非毒兵器火、险敌所能拟。
#85
故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，寂静山林中，
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《入行论》·【静虑品】#85
故当厌诸欲，
欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，
寂静山林中，
And so, revolted by our lust and wanting,
Let us now rejoice in solitude,
In places where all strife and conflict cease,
The peace and stillness of the greenwood.
《入行论》·【静虑品】#84
思惟地狱苦，
始知诸欲患
非毒兵器火、
险敌所能拟。
Reflect upon the horrors of the states of sorrow!
Weapons, poisons, fires, and yawning chasm,
Hostile foes – these worldly pains are slight
Compare with what we get as fruit of our desire!
《入行论》·【静虑品】#83
Enlightenment itself could be attained!
The pains the lustful take exceed by far the trials encountered on the path,
And at the end the fruit is very far from Buddhahood!
《入行论》·【静虑品】#82
诸欲终坏灭，
贪彼易堕狱；
为此瞬息乐，
须久历艰困。
All that we desire is sure to perish,
And afterwards we fall to hellish torment.
The constant, minor troubles we endure
Are all for what amounts to very little!
【广海明月】第399讲 学成佛之道，种喜乐之因
不知道你们有没有想过？以前我有想过，比如说：很多东西都有数量，那我们的烦恼有数量吗？在佛陀的四弘誓愿里说：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学……，这些好像都是无量的，但是可以摄为八万四千烦恼，有八万四千法蕴去对治这些。所以还是可以经过“历修诸地”，把烦恼全部都扫荡掉。可喜的是，无论我们的根性是怎么样的、起步多低，佛陀都会引导我们，因为佛陀希望所有的众生都能够像他一样成就佛果。02:46
《入行论》·【静虑品】#81
彼利极微薄，
虽畜不难得；
为彼勤苦众，
竟毁暇满身。
The cattle’s fodder! – not so very rare-
And for the sake of such a petty thing,
Tormented by their karma they destroy
This precious human life so hard to find.
《入行论》·【静虑品】#76-80
#76
或人自售身，任随他指使；
妻妾纵临产，荒郊树下生。
#77
欲欺凡夫谓：求活谋生故，
虑丧赴疆场，为利成佣奴。
#78
为欲或丧身，或竖利戈尖，
或遭短矛刺，乃至火焚烧。
#79
聚守散皆苦，应知财多祸；
贪金涣散人，脱苦遥无期。
#80
贪欲生众苦，害多福利少；
如彼拖车牲，唯得数口草。
