【广海明月】第399讲 学成佛之道，种喜乐之因

那我们就说一下下一个问题：到底得断多少恶、修多少善，才能功德圆满成就佛果呢？佛陀历经诸地，断尽结习，成无上觉，是有进道过程的。从哪里呢？佛陀会引领我们走他走过的路，就像在《佛说十号经》中说：“如来具一切智，于一切处无不了知，以四念处、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道、十二缘生、四谛法等如是之法，平等开觉一切众生，令起智断惑，证须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉，具三明、六通。”这是在佛陀的《十号经》中所说的我们要走的，就要这样走过，走过佛陀走过的路。注意！在这里边走大乘的是不用去取证小乘的果位。01:22

这一段讲完了之后，下面请大家注意，就是：“复于大乘作意思求，历修诸地，断尽结习，成无上觉，此名正等正觉。”所有的这些，到最后一定要对“大乘作意思求”，就是你要向往大乘，想要求得大乘的果位，然后你一地一地超越，到最后断尽所有烦恼的结使，成无上觉。很美的一条路！01:57

不知道你们有没有想过？以前我有想过，比如说：很多东西都有数量，那我们的烦恼有数量吗？在佛陀的四弘誓愿里说：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学……，这些好像都是无量的，但是可以摄为八万四千烦恼，有八万四千法蕴去对治这些。所以还是可以经过“历修诸地”，把烦恼全部都扫荡掉。可喜的是，无论我们的根性是怎么样的、起步多低，佛陀都会引导我们，因为佛陀希望所有的众生都能够像他一样成就佛果。02:46

那现在有一个问题：佛陀希望所有的众生都能够成佛，但是众生能成佛吗？佛陀也观察所有的众生最后都可以究竟成佛──我们有成佛的能力、我们有相续，而且我们的相续有一个非常非常大的特点，就是愿意离开痛苦、趣向于快乐，都有这样一个特性吧！无论在六道轮回里跌落到什么程度的所依身，但是离苦得乐这个特性，还是在所有的生命界里面、有情界里面非常周遍的。那么在离开痛苦、趣向于快乐的这个特性中，佛果是究竟的大乐、永无痛苦的一个存在，对我们来说是有这样的可能性，是会有这样的明天啊！03:49

从因上看，成佛一定要发菩提心，一定要走大乘才能够成佛，否则是与佛果相去甚远的。我们在这几节课，在讨论、在听闻大小乘的时候，讨论著、讨论著，有没有生欢喜心啊？04:10

比如现在大家都很苦恼啊，面对疫情很苦恼，还有很多这些事情。那么可不可以从我们的内心深处找到一个被外界的各种消息、各种苦恼和病等等夺不走的喜乐的因呢？比如说发现我自己和所有的有情都有成佛的能力，而佛陀愿意教我们，而且成佛的因居然是发菩提心，我也知道了；我们也发现大乘的走法就是走向佛陀最圆满、最究竟的快乐和功德。那你想想这个，会不会很欢喜呢？04:50

所以快乐到底是从哪里出生的呢？说从善因出生的。善因在哪里种呢？是在我们的心上吗？如果在我们的心上的话，不管事情多么地不顺，看起来是让人焦虑、让人无可奈何，但是我们依然可以在内心中去种植快乐的因，可以生欢喜心啊！05:28

认真地静下心来想一想：佛果，会让你心驰神往吗？05:41