《入行论》·【静虑品】#74
或需赴他乡，
长途历辛劳，
虽欲会娇妻，
终年不相见。
Some, obliged to travel far abroad,
Must suffer separation from their wives,
From children separation whom they love and long to see.
They do not meet with them for years on end.
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《入行论》·【静虑品】#73
多欲卑下人，
白日劳务疲，
夜归气力尽，
身如死尸眠。
After cultivating diligence,
Set your mind to concentrate.
For those whose minds are slack and wandering
Are caught between the fangs of the afflictions.
《入行论》·【静虑品】#72
少无生财力，
及长怎享乐？
财积寿渐近，
衰老欲何为？
To pay the bride-price young men are unable.
So while they’re young, what joy is there for them?
Their lives are spent to gain sufficient wealth,
By hem they’re old – too old to satisfy their lust!
【广海明月】第395讲 “自己衡量、衡量自己”的菩萨精神
那么在这里边最大的差别是什么？有没有看到前者“睁开眼睛往水里跳”？他为什么睁开眼睛往水里跳？是为了利益众生，而不是把菩萨戒的精神弄反了，还认为造恶业反而自己能赚到功德，这是利他和利己的差别。01:12
【心之勇士】忆念善知识挑战生死
冬·勇悍行 #345 【心之勇士】 《希望·新生2》
1. 为什么我们的心会非常坚固？
2. 依靠著这个光明的能量，我们可以不怕什么？
3. 久而久之，我们就会发现什么？
《入行论》·【静虑品】#71
复次女垢身，
无酬不可得；
今生逐尘劳，
后世遭狱难。
What’ s more, possession of another’s filth
Is not be acquired free of charge.
All is at a price: exhaustion in this life,
And in the next, the suffering of hell!
《入行论》·【静虑品】#66-70
#66
身味若本臭，不贪岂非善？
贪俗无聊辈，为何身涂香？
#67
若香属栴檀 ，身出何异味？
何以因异香，贪爱女身躯？
#68
长发污修爪 ，黄牙泥臭味，
皆令人怖畏 躯体自本性。
#69
欲如伤己器，何故令锋利？
自迷痴狂徒，呜呼满天下！
#70
寒林唯见骨，意若生厌离，
岂乐活白骨 充塞寒林城？
《入行论》·【静虑品】#70
寒林唯见骨，
意若生厌离，
岂乐活白骨
充塞寒林城？
Did you see the heaps of human bones
And feel revulsion in the charnel ground?
Then why such pleasure in your cities of the dead,
Frequented by such skeletons that live and move?
【广海明月】第394讲 菩萨将一切最苦的事荷担在自己身上
师父讲了这个公案是要我们得到什么呢？是要我们学习。学习什么？学习菩萨行呀！对吧？那我们真正要学的是哪一点呢？这个在师父的音档里面，师父说：“所以这个我们才是真正要学的。”所以“这个”是指什么呢？是不是所学的要点是什么？刚才大家有听到吗？如果你完全没有听到，其实你可以选择现在停下来回头去听一下，然后再继续听我讲的；或者你去看师父的手抄，看你能不能找到，给自己一点时间。04:01
《入行论》·【静虑品】#69
欲如伤己器，
何故令锋利？
自迷痴狂徒，
呜呼满天下！
Why go to such excess to clean and polish
What is but a weapon that will injure us?
The cares that people squander on themselves in ignorance
Convulse the universe with madness.
