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　　比如说有一次，我在哪个城市我忘记了，看到一头小毛驴，牠被一个男孩赶着，牠拉了一个车，车上放了一堆钢管，应该是很重吧！ 那个绳子好像不是一个麻绳，我不知道是一个什么样的绳子，把牠的后背勒出了非常深的一道伤痕，牠露出的肉是粉的唷！ 那个绳子还在上面。 路过的时候因为我走得特别快，我当时很想把那头驴买下来，但是也没处放。 后来我就跟那个男孩说：「这个绳子弄在牠身上，多疼啊！ 」我就把我的手帕拿出来说：「你可不可以给那个驴垫着？ 或者你给牠治伤，或者放一个皮在下面。 」我说：「这头驴是很痛的！ 」我后来也就只能这样子，然后就会好几天心情不好。 但是光心情不好有什么用？ 要不去净化恶趣的因，我的来生可能还不如一头小毛驴那样的处境呢！ [02′32″]

　　所以念死法门，是让我们感觉到这个人身的珍贵和易失。 那么想到死之后接着要想什么？ 要想业。 想业的话，你就得想到善业和恶业两股，对不对？ 那么想善业和恶业，想谁呢？ 一定要想自己，想我们的心续当中有许多善业。 有吧？ 我们很多人都觉得自己还满善良的，对吧？ 那请问：善良的人心中有没有许多的恶业呢？ 自己问自己哦！ 不要去问别人：「你有很多恶业吗？ 」问自己：那我心中有没有很多恶业呢？ [01′40″]

　　所以在照镜子的时候、在想自己的时候，我们要想到：今生我虽然获得了能够修学佛法的人身，遇到了善知识，遇到了宗大师清净圆满的教法，还有这么多的善友在周围，但我所获得的人身，有没有办法长久地安住在世间呢？ 或者说有没有办法不死呢？ 一定要去思惟念死的这个内涵。 [02′07″]