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【广海明月】第230讲 广泛学论，将「断章取义」变成「恰如其分」

　　问大家一个问题：不同的经典它会阐述不同的法门，举了《金刚经》说对「著有」的人，要怎么样地去破他这个执著。然后接着说：「不同的经典有它不同的说法，拿我们如果学不好的话，学了这个呢变成功什么？」师父有四个字，还记得吧？「断章取义」。那么断章取义，师父又说是修学过程中最严重的什么呢？对！一个大的缺失。如果不认识这一点，我们可能还会以为没有问题——好、好、好。但是要怎么样能够避免这个大的缺失呢？师父说：「必定要经过这个圆满的教授传承，说明这个内容，那个时候你才晓得：喔，原来这样的！」 [03′06″]

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【广海明月】第229讲 依菩萨释论，方能趣入佛陀密意（二）

　　那看不懂，怎么深入呢？问题就在这儿，浮面的意思都看不懂，如何深入呢？就像我们一开始，假如没有人讲《摄类学》，就把一本《摄类学》的著作翻译过来学习，没人教，看能不能学懂呢？所以现在还是需要有个人帮我们，对不对？祖师、菩萨的论是怎么出现的？就是因为有看不懂的人。所以不是说佛宣讲了经典之后，这个祖师还要再造论，好像为了填补什么空缺。如果真的是为了填补空缺的话，那一定是学法的人不明白，所以菩萨、祖师们才来教我们。像文殊菩萨，是七佛之师啊！很多祖师也是佛陀化现的，他就再来教我们，给我们设计更细密的阶梯让我们往上走。 [01′45″]

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