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【广海明月】第227讲 造者殊胜，关乎自己学习成败

　　好！现在我提一个问题。师父说：「为什么要分这个四部分？」然后「一开头，原则说一下为什么」，接着说：「第一个我们了解」。大家还知道第一个我们了解什么吗？如果你们没记住的话，可以看手抄，第一个我们要了解的是什么呢？说：「学一切任何一样东西，你一定要跟一个自己有正确认识的人学，这样才学得好。」我们要了解的第一个事是——「学」！学一切任何一样东西，我们要学习。那么学习要跟一个什么样的人学呢？就是他自己会有正确的认识这样的人学。结论：「这样才学得好。」 [05′07″]

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《菩提道次第广论》简体版

宗大师总摄了三藏十二部、一切佛语的精华扼要，并以阿底峡尊者开示三士道次第的《菩提道炬论》（即《菩提道灯论》，简称《道炬论》），以及文殊菩萨所传的《三主要道》教授（即出离心、菩提心、空正见，是将大乘道的核心次第安立出来，使修行者能快速成就大乘。）融合为《广论》的架构。无论学者对佛法的领悟力是初阶、中等还是上等，都能找到下手处，依次第建立学修大乘之基础。《广论》是从凡夫到成佛步步走上去必不可少的正确方法，内容包含了完整、无所缺漏的行持次第。

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【广海明月】第226讲 狮子贤论师著作之殊胜

　　这位阿阇黎具足无比的悲智，又由于至尊弥勒的加持力——看这个部分喔！这么精彩的大德，著书立说、讲《般若》、写论著都要靠本尊的加持——以此他所著的《显明义释》成为修菩提道次第人们的「般若法眼」。大家想一想什么叫「般若法眼」？意思就是像研读《般若经》的眼睛一般。就是我们看经，然后眼睛一行、一行，一个字、一个字地看；而他的《显明义释》就像我们能看《般若经》的眼睛一样，被称为「般若法眼」，是非常厉害的！希望我们以后能够一起学。像我们寺院的很多法师都已经学了好多遍。 [01′39″]

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