【广海明月】第98讲 解说道次第的诸多殊胜（四家注）

　　好！ 那我们大家来听下一段。

　　那个时候他参访善知识十几岁，到七十几岁死，你可想而知他多高。 但他没有说明，至少从我们现在有的传记当中，他没有说出来「我自己到了什么位次」，这个没说。 但它至少这个地方说明了，他这个大师，有把佛陀的这个教授圆满地摆在这里。 这所以为什么当年在印度啊，他在所有一切的宗派都崇奉他——你念佛的，你跟了他一定成功，你参禅的，跟了他一定成功，不管你禅、净、律、密、教，因为他得到圆满。 所以这个地方的，它这个表示这个传承，有它殊胜意义。 [00′50″]

　　这一小段，师父说：阿底峡尊者他把佛教的教授圆满地传承下来，当年在印度达到什么样的成就呢？ 就是各宗各派尊奉的大师。 他腰间挂着一百零八所寺院的钥匙，所有的寺院都尊他为顶严，不管是哪个法门的，都跟着阿底峡尊者修行。 可以想见，把这样一位大德请到西藏该多么困难，那个可能不仅仅是国宝级的问题了！ [01′30″]

　　阿底峡尊者离开荣耀的最顶端，然后去藏地，语言也不通。 大家如果到阿底峡尊者驻锡过的聂塘寺，可以看到房子是很矮的、很小很小的一个寺院。 他当年为了把教法传持下来舍寿二十年啊，就为了把这个道次第的传承传下来，所以真的要感恩阿底峡尊者的深恩啊！ [01′59″]

　　我们现在所学的一切，如果没有诸位大德舍却一切，这样弘法利生的奉献，我们现在岂能听到这样的传承呢？ 所以「敬礼持彼燃灯智」的「敬礼」，应该是发自我们内心深处的最最虔诚的一个敬礼，而且要尽未来际地感恩下去、礼敬下去！ 如果没有这么精彩的传承祖师，我们现在纵然是想要出离生死、想要发大乘心，甚至想要去成就佛陀那样一个大觉佛位的果位，我们如何能够找到路径呢？ 如何能找到次第？ 如果没有这些先贤大德们为我们作种种的示现和教导，我们真的是不知道该如何修行，所以「敬礼持彼燃灯智」！ [03′04″]

　　现在大家把《四家合注入门》打开到六十一页，还是要看中间的蓝字和红字、黑字的部分。 说：

　　其次礼赞造此道者独一天尊：从二大车依次善为传流，圆具词、义、加持等，非有间隙及含毒等。 由深见以及广行二门，往趣圆满佛地之道次第、 体性及其差别等悉皆无谬，此复完具齐备，故为圆满，又摄道之支分等至言密意扼要、一切经续之教授无尽宝王藏、善妙生源，敬礼持彼吉祥燃灯智慧。 此赞无等觉窝大师。 [04′02″]

　　下面就看六十二页，我们的「讲记」哦！ 说：「其次礼赞造此道者独一天尊」，「造此道者」是指道次第——《菩提道炬论》的造者，就是指胜阿底峡尊者。 「独一天尊」，就是至尊的意思。 这一偈就是对阿底峡尊者作礼赞。 [04′24″]

　　下面又有问题，说：「『道』是什么？ 」仁波切回答说：「『道』就是指道次第。 这个教授的造者是谁呢？ 就是觉窝具德阿底峡。 」 [04′34″]

　　「从二大车」，从上面的龙树、无着菩萨传下来的传承，注意！ 圆具了词、义，还有加持力，在加持力的力量上是没有散失和减损的，就是他的传承加持力传承到现在是没有一点点减损的，这是上师传持下来的传承所必须的，就是加持力没有凹凸的。 他为什么会具有这样的力量呢？ 因为没有间隙；间隙就是中间有空掉，传承就断掉了。 而且就算没断，下面说「含毒」，比如说一杯奶茶如果有一滴毒药的话，那可能就完全不能用了，那已经不是饮料，是毒药！ 所以它这里边没有一点点掺杂不清净的、有毒的部分。 [05′24″]

　　「间隙」，它原来是指房子与房子中间的空隙，用此比喻传承间断；「含毒」，就是在传持它的时候，混杂了烦恼的意乐，这个是指恶劣的意乐。 但是我们这个传承不是上述的情况，所有的传承祖师在传它的时候，没有含混着非常恶劣的意乐。 心中的想法，没有被过失、杂质染杂，完全没有这些过失；它是极其清澈、极其清净的传承。 这里边说：加持力完全没有散失、没有减损的一个强大的传承，而且是「依次」传下来的传承。 [06′11″]

　　善传「由深见以及广行二门，往趣圆满佛地之道次第」，它传持了深见和广行两个门径。 注意！ 它这个「善传流」这个「善」，必须是毫无间断的传承，加持的威力也没有散失，没有被破坏誓言的杂质所染污。 这里边所有的传承祖师，都没有破坏誓言的杂质，这都是清净传承所必须的，清净传承是非常非常重要！ [06′46″]

　　回忆一下：具备了词和义，还有什么？ 加持力！ 注意！ 词、义、加持力，没有间歇——没有空隙、没有含毒。 而且是依次由深见及广行两个门径，趣圆满佛地的这样一个传承。 我们现在听的就是这样的传承，所以是何等地荣幸！ [07′14″]

　　「往趣圆满佛地之道次第、体性及其差别等悉皆无谬」，就是完全没有错谬，一点点错谬都没有的！ 「此复完具齐备」，这里边体性、加行等等这些道次第全部是圆满的，「故为圆满」；「又摄道之支分等至言密意扼要」，都在里边。 那么摄集道的支分等八万四千法蕴，也就是十二分教扼要，或者说一切经续的教授，像什么呢？ 仁波切这里边讲：就像如意宝库般的「宝王藏」，如意宝库，是「无尽」的「善妙生源」。 「持彼」，执持这个宝库的到底是谁呀？ 就是「吉祥燃灯智」——觉窝具德阿底峡尊者。 [08′07″]

　　前面赞美了那么多这个传承的美好，那么这个这么优美的、完全清净、有力的传承，传持到哪里了？ 传持到胜阿底峡尊者，他把它一肩担承，是持有这个宝库的所有者。 所以敬礼觉窝具德阿底峡！ [08′29″]

　　在最后面，又有人提问题，说：「到底执持了几个传承？ 」仁波切在讲的时候，非常强调说：「是三个传承！ 因为这里边有间接显示了伟大行派，是至尊文殊怙主、寂天菩萨的传承，称之为伟大行派。 这个没有直接说出来，但是在其他地方都有提到三脉法流汇为一，所以阿底峡尊者完全拥有这个三脉传承的法流。 」三脉传承法流的汇合，就像长江大河汇合到大海一样，汇合到阿底峡尊者的身心上。 所以对这样的传承祖师，献出我们从内心深处的礼敬！ [09′11″]