【广海明月】第85讲 六百卷《大般若经》翻译始末

　　在《大唐大慈恩寺三藏法师传》里边就有这样的记载：东土重视《般若》，在前代虽然也曾翻译过，但是不够完备，所以大家就祈请玄奘大师是不是可以重新翻译呢？ 因为《般若经》的部头很大，那个时候大师在长安的事务非常多，很繁忙吧！ 玄奘大师就担心人命无常，很难完成这样的翻译呀！ 于是他就向唐高宗——那个时候是唐高宗了——请求：「能否到玉华寺翻译呢？ 」居然得到了唐高宗的允许。 玉华寺应该是没有那么多人，可能相对地清净，比较能容易完成这样的译着。 [00′49″]

　　所以在显庆四年冬季的十月，大师就带领着译经的大德和弟子们，从长安一同出发前往了玉华寺。 他在显庆五年春天正月一日那一天，大师开始翻译《大般若经》。 《大般若经》的梵本共有二十万颂，经文非常地广博、非常非常广。 所以一同翻译的这些弟子们面对二十万颂的翻译，大家就有一些想法，想要请求大师可不可以删减或者省略经文，甚至多次请求大师删减、省略经文。 [01′34″]

　　这个时候，玄奘大师也动了这样的心念，想要随顺大众的想法，比如说像前辈译师鸠摩罗什大师翻译的《摩诃般若波罗蜜经》那样，他就是删除了比较繁复的经文。 大师动了这样的念头之后，发生什么事了呢？ 大家可以想一想。 结果玄奘大师晚上就作恶梦了，非常非常恐怖的恶梦，梦见自己身处凶险的地方，还有梦到猛兽来抓他…… 等等这些梦，然后被恶梦吓到流汗、颤抖，才从梦中很不容易地脱离、醒过来。 [02′19″]

　　当时醒过来之后，就感到非常地惊慌恐惧，他惊慌恐惧的应该是考虑到译经的一个方式问题。 所以他就告诉大家：「还是要依照原典广泛地翻译，不删！ 什么都不删了！ 」当大师把这件事告诉大家，把译场怎么译《般若经》的这个原则楷定下来之后，当晚大师又作梦了。 恶梦都消失了，然后就梦见诸佛菩萨眉间放光，照在自己的身上，心里感到非常地欢喜和舒适。 然后看到自己手里拿着花、灯，供养着无量诸佛；又梦见自己登上了法座，为大众说法，被很多人围绕、赞叹、恭敬；还梦见有人供养珍贵的水果，这都是在传记里面记载的。 这是一个非常吉祥、很喜悦的梦嘛，大师他也觉得非常非常地欢喜，所以那时候彻底地决定不能再删减《大般若经》，完全遵照梵本翻译。 [03′26″]

　　在《大般若经》初分中有〈严净佛土品〉，在〈严净佛土品〉说到：菩萨摩诃萨众为了《般若波罗蜜多》，运用神通、愿力，盛满大千世界的上妙珍宝、诸妙香花、百味饮食、衣服音乐、随意所生的五尘妙境种种供养，庄严说法的处所。 这是在经典里讲的。 说那些菩萨摩诃萨，都是大菩萨喔！ 他们为了供养《般若波罗蜜多经》，运用神通、愿力，三千大千世界像一个容器一样，装满了上妙珍宝。 你可以想我们在地球上有多少珍宝？ 经典上这样讲，其实我们可以照着这个观想去供养的。 那是要多少种珍宝呢？ 你可以数数你看过的珍宝，不要看到珍宝的时候只想把它买来，或者只想拥有它。 要想一想眼睛看到的珍宝也是可以供养的，比如说供养《般若》，供养所有的佛菩萨。 [04′31″]

　　还有什么呢？ 诸妙香花，比如说花海，不同颜色、不同形状、各种香味的一片花的海洋；然后百味饮食，不知道大家是不是能想到百味饮食？ 就是很多种。 全部是非常盛大的一个供养；还有衣服，大家去买衣服的时候，其实这是可以供养的，以前听师父讲过，比如说你去逛街的时候，或者去其它地方的时候，不要只是想：「这个衣服我适不适合穿？ 」可以念嗡啊吽、可以供养的，因为这是我们眼所见的，是可以供养的；还有音乐，听到音乐别只是沈醉在音乐里边，也可以供养佛菩萨。 所以随意所生的五尘妙境的种种供养，都是庄严说法的处所。 [05′20″]

　　当时在玉华寺翻译的时候，有一个玉华寺的寺主慧德法师，还有一位译师叫嘉尚法师，发生了很奇怪的事情，他俩居然作了同样的梦。 其实这种事情在世界上是很不多见的，两个人能够同样作一个梦，是很稀有的事情！ 两位法师那天晚上都梦见了玉华寺，那个寺里边突然好像变得很广、很大，非常非常地清净，也是像经中讲的被各种美妙的饰品庄严，充满幢帐、宝舆、花幡，还有伎乐，各式各样的供品；又看到很多很多僧众络绎不绝，手里拿着华盖、幢幡， 还有各式的供品，一起来供养《大般若经》。 他们作梦的时候，梦到这样的一个供养法会。 [06′20″]

　　而且，寺院里的道路，还有寺院所有的墙壁，都铺上美丽的锦缎，这是很难想象的，在梦里怎么设计得这么美！ 而且寺里地上所有的地面，都布满了非常非常美妙的花，众人都步行其上。 到了译经院就更加地胜妙了，几乎就像经典里记载的那么美、那么庄严，完全被众宝所庄严的译经院。 而且两个人哦！ 他们都听到了译经院里有三间法堂有人在讲法，而且梦见玄奘大师他就在中堂说法，两位法师都梦到这样的景象。 可能两位都从梦里醒来的时候大概是很高兴吧，居然两位法师一起去拜见大师！ 我想那个场景是怎样呢？ 哇！ 两个弟子一起来找到老师，分别启白他们作的梦，居然两个人的梦是一样的。 当时玄奘大师说：「现在正翻译到〈严净佛土品〉，诸菩萨一定会供养的，你们看到之后是否相信了呢？ 」 [07′36″]

　　当时长在殿旁边的双柰树，那个树也很奇特，它居然在不该开花的时候开花了，而且还是一再地开花。 每一朵花都开出了六片花瓣，红白相间，非常地鲜艳、非常地茂盛，让人一看就是：哇！ 太喜欢了！ 双柰树老是开花、老是开花，好像一直献供的感觉，所以当时可能大众也非常非常欢喜吧！ 大家就围过去很高兴地议论，都说：「啊！ 这是《般若》再度弘扬的征兆，花开六瓣，应该代表六种波罗蜜多吧！ 」 [08′26″]

　　出现了种种的祥瑞、征兆，但是玄奘大师在翻译《般若经》的时候，应该还是非常辛苦的，因为太过浩瀚，而且不能删减，决定不能删减，所以翻译的工作一定是非常非常繁重的。 在翻译《大般若经》那个时候，其实玄奘大师自己也非常担心译不完，害怕无常到来，所以他就告诉僧众说：「我今年都六十五岁了，一定会死在玉华寺。 而《大般若经》它是非常大部的，我非常非常害怕会翻译不完，希望人人都能勤奋恳切，不要怕辛苦！ 」大家可以想象，玄奘大师这样劝勉大众，他一定是冲在最前面，一定是最最勤奋恳切，不怕辛苦的，因为他都西行求法经历那么多了，译经的辛苦比之那样的辛苦可能已经算是没那么惊恐了，只是体力的付出可能太过巨大。 [09′34″]

　　这样努力到了唐高宗龙朔三年冬天的十月二十三日，终于完成了！ 一共翻译出六百卷，称为《大般若经》。 玄奘大师非常非常地欢喜呀！ 合掌告诉弟子们说：「这部经典与汉地有缘，我能来到玉华寺，完全是仰赖《般若经》之力！ 以前我在长安，被许多外缘牵缠着，怎么可能完成此事呢！ 现在能够完成翻译，一定是得到诸佛菩萨的加持、龙天的拥护啊！ 这部《大般若经》是镇国之典、人天大宝，大家应该为此欢喜自庆！ 」自那个时候开始，我们汉土就有了六百卷《大般若》了。 玄奘大师说这是镇国之典、人天大宝！ [10′40″]

　　玄奘大师在公元六六三年十月翻译完《大般若经》，然后弟子们又去请说：「可不可以请翻下一部？ 」然后继续翻译《大宝积经》，刚刚翻译了开头几行，玄奘大师就感觉到自己的气力不足，于是就停下了译笔。 就在来年三月，玄奘大师就圆寂了。 所以《大般若经》是玄奘大师在晚年，用所有的生命、呕心沥血翻译出的一个宏篇巨著！ 所以我们到现在才能够读到《大般若经》，然后读到两位菩萨诠释《般若经》的时候，我们才有得依循。 [11′30″]

　　保存经典、传承经典，也是历代高僧的神圣使命。 师父常常教诲我们说：「莫将经典容易看！ 」经典的每一个字、每一个字、每一行，都是译师们用心血和生命换来的，所以我们岂能不珍惜呀！ 岂能不恭敬呀！ 岂能不珍爱执持呢！ [12′04″]