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【广海明月】第433讲 谤法罪较世间争端更加严重

【广海明月】第433讲 谤法罪较世间争端更加严重

每个人都站在自己的习惯、有自己的成见,然后拿自己的这个东西当作一个标准,去评判其他人是不对的。那我们在跟其他人争执的时候,会现起这样的话吗?就是:我现在是拿我的习惯、拿我的成见来觉得你不对吗?现在我们修学佛法就从这个地方开始啊!从哪儿开始?就是从这儿啊!就是看一看我争执的时候,是凭借著我的习惯、我的成见觉得人家不对,还是我们会觉得:“我有经典依据!”经典依据就是要恭敬僧、恭敬众生,这也是有经典依据。那为什么会起争执?注意──争执!02:10

其实我们世间何尝不如此呢?世间每一个人有他的习惯,有他的成见,就拿他的成见,就拿他的习惯,说我这个对,你这个不对,世间的争执就这样子来的。现在我们要修学佛法,就要从这个地方开始认识,开始认识。世间大家你谤我、我谤你,大家最多吵一架,反正我跟你不来往,没关系!万一吵过了以后,最多打一个官司。佛法里不是,你越深,你这个将来造的业是越可怕,现在我们净除都来不及,你别的东西还可以,谤法之罪重得不得了。00:41

这一小段说:“其实我们世间何尝不如此呢?”这是在讲什么呢?什么叫“我们世间何尝不是如此呢?”我们可以看一下自己的现行。说:“每一个人有他的习惯,有他的成见”,这是成见,不是成功,有发现吗?这个习惯不是美好的经验。用自己的经验站在这山望那山,就说:“我这个对,你这个不对”,然后师父说:“世间的争执就这样子来的。”这句话很深──世间的争执就这样子来的!01:25

每个人都站在自己的习惯、有自己的成见,然后拿自己的这个东西当作一个标准,去评判其他人是不对的。那我们在跟其他人争执的时候,会现起这样的话吗?就是:我现在是拿我的习惯、拿我的成见来觉得你不对吗?现在我们修学佛法就从这个地方开始啊!从哪儿开始?就是从这儿啊!就是看一看我争执的时候,是凭借著我的习惯、我的成见觉得人家不对,还是我们会觉得:“我有经典依据!”经典依据就是要恭敬僧、恭敬众生,这也是有经典依据。那为什么会起争执?注意──争执!02:10

所以“从这个地方开始认识,开始认识”,师父讲了两遍“开始认识”,认识什么呢?认识自心的这种习惯。我们会有一种习惯,觉得按照我的习惯,你这样是不可以的。然后他说:按照我的习惯,你这样是不可以的。就这样争执了嘛!然后说:“世间大家你谤我、我谤你”,接著看:“大家最多吵一架,反正”,接著往后来了,吵一架,然后“我跟你不来往”,这是不是已经很严重了?这很严重了吧!然后后面师父说三个字很吓人:“没关系!”吵过了,都打官司了,师父说:“最多打一个官司。”后面还跟著一个“没关系”,因为最多打个官司。03:00

师父把这些看得有点云淡风轻,对不对?吵架了,我们不来往也没关系;吵了去打官司,也没关系!会不会觉得很惊讶?我们会认为这不是天大的事吗?我们吵架了,这事不大吗?最多吵一架,你谤我、我谤你,这事不大吗?这破坏我名誉啊!损失我的名誉,要追加什么什么赔偿费,这事情很大呀!但师父说:“我跟你不来往,没关系!万一吵过了以后,最多打一个官司。”看看师父把这件事说到轻轻的、轻轻的,像浮云一般,对吧?但这些事要落到我们头上,我们会觉得这个有千斤的重担!我们在意我们这个跟人的关系,要是搞不顺利了、或者砸了,这还了得!可能整天琢磨这事情──这事情太大、是本世纪最大之事!但师父却认为没关系!不来往都没关系,吵架、打官司都没关系!04:06

那我们就接著问:“什么有关系?什么才很严重呢?”“佛法里不是”,你学得越深、你执著得越深,“你这个将来造的业是越可怕”!还有一个,“我们净除都来不及”!造的业越可怕,就净除吧!净除都来不及!然后说:“你别的东西还可以,谤法之罪重得不得了。”现在这重点出现了,什么呢?“谤法之罪重得不得了!”所以我们要是在世间起争执、吵架、不来往、打官司,这些跟谤法罪比起来实在是轻如鸿毛!这谤法之罪净除都来不及,非常非常地可怕!04:51

所以在这一段,我们世间人认为非常非常可怕的这些事情,会让我们从早到晚都不快乐,甚至会失眠、会生病住院的这些事情,师父都说云淡风轻──这都没关系!不往来、吵架、你诽谤我、我诽谤你、打官司,这都没关系!一般人遭受这种事情就郁郁寡欢了,师父说没关系!因为什么?还有一个更可怕的,就是谤法罪!谤法罪那个业是非常地可怕,而且净除都来不及,就是没办法及时净化掉,所以很恐怖的!类比于世间我们这些苦难来说,这个谤法之罪它的苦难不知要重多少倍!05:33

像我们一开始学《广论》的时候,读到这个“谤法之罪”是很陌生的,不知道你们有没有这种感觉?我们是在《广论》最初的时候就碰到“谤法之罪”这四个字,由抉择大小乘和显密乘的差异性,或者说它的共道的关系,然后引到这么大一个事情!这个是我们生命中像“头顶高山、足踏大海”一样,根本是承受不了的一个事情──前面那些还可以承受,这些是承受不了。所以到这里,“谤法之罪重得不得了!”那么这个罪重得不得了的话,接著就可以知道:苦得不得了,苦得是无法忍受的苦!06:13

师父说:“你别的东西还可以,谤法之罪重得不得了!”所以跟这个谤法罪比起来,前面的简直就是一粒微尘、一片浮云一般,不用在乎了。你想想:很多人被前面的人际关系就压垮了,说要老死不相往来那就终生郁郁寡欢,如果打个官司那一辈子生气,都有可能发生的。但是,那太小了!所以这桩苦难,我们平常不学教典的时候,是不知道世上有这样一种苦难的。06:47

讲到这一段的时候,大家可以稍微观察一下自己,看看我们平常在乎的东西,是不是师父在意的?师父在意的,是不是我们在意的?师父认为重中之重的,我们会在意吗?师父认为云淡风轻的,我们认为是重中之重,怎么会有这种颠倒的认识呢?是因为没有听闻吗?没有听闻的话,今天是听闻了,听闻之后就知道谤法之罪重得不得了,那就得要好好地防范。而前面的那些事情把它放在人生的头等大事,好像放在一天很重要的行程,跟谁有问题要赶快去把这个事解决掉,可是谤法之罪心里、身口却不防,那么这是此处要引起我们注意的!07:36

TBA


闻思题纲:​​

【作业】

造下谤法罪的原因是什么?

References 参考资料:​​
  1. 廣海明月 – 大慈恩譯經基金會
  2. BW Monastery 吉祥宝聚寺 — GLOBAL LAMRIM II 全球广论 II
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