【广海明月】第423讲 用沟通打造美好世界

“不要说样样听我招呼”，大家有想过这句话是什么意思吗？师父想显示给我们一个什么样的道理呢？是不是其实不一定都要听我的，你会忙就行。那什么叫会忙？正确地离苦、正确地得乐，是这样吗？如果大家都正确地离苦、正确地得乐，那世界是不是就是应该这样子？那在这里显示的是不是一个全人类和合的花好月圆图呢？00:39

我常常在书里边读到师父令人非常非常感动的，他对世界的一个美好祝愿。比如说此处就是祈愿世界和平，不是吗？虽然他讲的是一个好像没有太大的主题，但是有的时候我会在这里边看到师父非常非常璀璨的对整个众生界的一个理想，你会看到师父慈悲、柔和的那种心性。01:06

很多的比丘弟子都说师父是非常非常威猛的，但是我会感觉到师父非常非常调柔的心。我觉得师父是世上最好相处的人，是我遇到最最好相处的人。我自己想起来都很高兴，怎么会有这么调柔的人，好相处极了！他的心时时刻刻都是向你敞开著。有些人一不高兴就关闭，你说啥都不听；他会一直开著，一直非常友好、慈悲地开著。所以在他身边的日子真的就是像暖阳，一直被照著。01:41

他在讲那个三乘的差别，但字里行间就是流露他对这个世界的一个美好的祝愿。我觉得这里边讲的是“一定要透过沟通”，我在这里边看到就两个字──沟通！好奇怪呀！因为不沟通的话，这是不可能的。02:00

那你说：讲法也是沟通吗？是佛陀要跟我们内心那种他宗沟通，你说说法也可以、你说听法也可以，但是一定是听者和说者要达成沟通，最后听者变成了说者的宗，对不对？这沟通下去。然后以后再下脚处什么，都要沟通！02:18

光了解是不行的，一定要用你的嘴沟通，把话说出来。而且说出来的时候，我们都不应该用非常粗暴的方式说，应该用别人比较愿意接受的方式、不太容易受伤的方式。如果你发现你不会这种方式的话，你就要练，你怎么练呢？就用笔写。然后你发现你第一次把你的话写完之后：欸！这个有点粗暴。然后修一修，拿个锤子凿一凿，把棱角拿掉，然后你第二遍写。写一写有一天你可能是世上最会讲调柔话的人，因为你下死功夫。人一旦盯住目标应该还是可以拼命的，你可以把你的语言弄得像云那么松软的一大团，但是它的宗是非常坚硬的。02:57

跟这么多人在一起相处，不可能都是找你个性很相对的──我跟他在一起好像比较舒适，不用讲太多话，他能理解我──你要到世上找这种人，你就累死了！碰到个性跟你不一样的，甚至习性完全是反的，只用忍受是不行的，就是必须要沟通！03:16

你们勤于沟通吗？如果我把师父讲三乘差别这个讲到沟通去了，这样别人会不会说我讲错了？但是你怎么实现这样的东西呢？你得讲啊！密法不是这样的，密法要发菩提心、要受菩萨律，在这个基础上才能够受三昧耶戒，你不发心是不行的！所以这个都要戒律的，密法也要强调这个三昧耶戒。这就要沟通啊！03:42

我觉得在这个世界上表达善意、表达尊重、表达感恩，好像已经变成稀缺的东西，比那些什么制造晶片的金属还稀缺。大家都在抢那个，干嘛不抢一颗感恩的心，抢著学一些感恩的语言，从日常生活中息灭战争，表达你对他人的尊重、对他人所付出的一个感恩？对于平常付出惯的，天天煮饭、天天煮饭，煮了三十天之后，会不会觉得：“你就是给我煮饭的！”有人就这样！我把东西借给别人用一用，他觉得我在用都是很奇怪的。我当时看到这种事的时候：“欸，这世上怎么会发生这种事情？这东西不是你的，怎么好像用一用成你的了？我一用就觉得：‘啊，你还用这个呀？’”很奇怪！我在想：“欸，这什么时候世界颠倒了？”04:34

所以，不一定要听我招呼，各忙各的就可以了，大家各自安居乐业，也挺美的！如果你觉得什么事就要听我招呼，说：“已经在我这个烦恼当中，已经上了它的当”，什么当？（觉得自己最大。）我要操纵什么？04:53

今天讲的主题好温暖哪！所以我这两天把师父的心愿仔细想了一想，尤其是：“纵为活命故，不应舍觉心。”我理解那个觉心当然是指菩萨戒，但菩萨戒有一条，就是你要令正法不断绝、要令那个传承不断绝，我觉得也是师父给我的一个戒律──一条也算誓言戒吧！05:17