【广海明月】第402讲 贫生童子供佛记（一）

大家好！又到了我们一起学习《广论》的时间了。今天想给大家讲一个佛经故事，就是贫生童子供佛的故事，它出自《大正藏》，《根本说一切有部毗奈耶》。00:21

从前佛陀在王舍城的羯兰铎迦池竹林精舍的那个时候，具寿大目犍连尊者，大家都知道他有神通，那个时候他常常会飞去地狱、畜生道、饿鬼道、人道、天道，然后去慈悲地观察众生。00:48

尊者在地狱中，看到地狱的有情备受刀剑砍劈身体，在尸臭烂泥、粪便、烈焰、炭火之中烧煮等等的痛苦；在畜生道，看到弱肉强食等痛苦；在饿鬼道，看到种种饥渴逼迫等痛苦；在天道中，看到他们将要堕落，要与自己的所爱别离的痛苦；在人道中，看到了艰辛求生、寻觅衣食，以及被杀害、刑罚等等的痛苦。01:37

尊者看到这些之后，就在四众弟子当中宣告：“大家要知道呀！我所见到的五趣众生的差别，苦乐报应都是真实不虚的，你们应该相信，不要疑惑啊！遭受痛苦的报应，是由恶业招感的。那么有什么恶业呀？恶业就是：杀生、偷盗、邪淫，乃至于邪见；还有不尊敬三宝；欺骗、轻慢尊长和父母亲；不慈悲；不持戒。这些恶行会感得痛苦的异熟。那么快乐的果报是从何而生的呢？享受快乐的果报，是由善业感得的。有哪些善业呢？比如不杀生、不偷盗，乃至于不邪见；崇仰信奉三宝；敬重尊长和父母；心怀慈悲；持守净戒。这些善行会感得快乐的异熟，就是快乐的果报。”03:05

听到这里的你们想一想：假如神通第一的目犍连尊者去了地狱，从地狱里回来，又去了天上，五趣都游了一遍，然后回来到我们中间给我们讲这个，我们会是什么反应呢？03:26

当时──在很久很久以前的那个时候，大家听了之后，就开始赞叹说：“啊！这是前所未有的，很感动啊！”纷纷举起手来，大声地向尊者说：“太好了！圣者，我们这种又瞎又笨的人，只看得到现在，看不到未来呀！您亲自到五趣当中观察种种善恶报应，又回来告诉我们，我们才知道因缘果报的影响一定不会白白消失啊！我们从今以后要改过迁善、修福积德，希望来世能生到善趣，不堕恶趣！”04:18

当时，四众弟子们自己听完之后，又想到：“我的男女亲属或弟子们常常在造恶业，不努力修行清净的梵行，为了让他们弃舍恶业，我要把他们都带来见圣者大目犍连，让他们听法。听了法之后，就希望他们能够修行善行，避免堕落恶趣，而能证得殊胜的果位。”于是，四众弟子云集而来听法。哇！一时间人群众多，喧哗热闹。05:01

世尊知道了──明明世尊是知道的，可是就故意问具寿阿难陀尊者说：“哎呀！为什么大目犍连那边云集了四众弟子呢？”05:15

阿难尊者说：“世尊啊！因为具寿大目犍连游行了五趣，看到了种种苦恼，并且在四众弟子中宣说这些事情，所以大家为了听法，都集合到那里去了。”05:32

世尊就告诉阿难尊者说：“并不是在任何时间地点都有大目犍连啊！这样的听众也很难得啊！所以我要让比丘们在寺院的门房下画生死之轮。”当时大家都很惊讶，因为比丘们不知道如何画法，所以就请问世尊，世尊就开始教大家。06:00

世尊说：“应该随著合适的大小，画出像轮子那样的圆形；在正中央，画上轮轴般的圆形，接著再画出五个轮辐，以代表五趣的样子──轮轴的正下方，要画地狱道；在它的两侧，画畜生道和饿鬼道；接著在它们上方，要画上人道和天道。在人道当中要画四大洲，也就是东胜身洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲。06:43

那么在轮轴的地方，要画白色的圆形，中间要画上佛像。佛像前方要画三个图案：先画鸽子，鸽子就代表很多贪欲的意思；其次要画蛇，代表很多瞋恚；最后要画猪，代表很多愚痴。07:12

在如同车轮外框的地方，应该画成就像灌溉水车的样子，然后装著很多水罐，画著有情生死的情形──活著的有情从罐子里伸出头来，死亡的有情从罐子里伸出脚来，在五趣的相应位置，分别画成这一道的样貌。07:40

那么，绕著圆圈的最外围，再画上十二因缘生灭图。也就是‘无明’作为缘，而产生了‘行’，乃至于‘老、死’。无明支，要画罗刹；行支，要画制造陶器的转轮；识支，要画猕猴；名色支，要画坐船的人；六处支，要画六根；触支，要画男女互相摩触的样子；受支，要画男女受苦、享乐的样子；那么爱支，要画女人抱著男女的样子；取支，要画丈夫拿著瓶子取水的样子；有支，要画大梵天；生支，要画女人生产的样子；老支，要画男女衰老的样子；病支，要画男女生病的样子；死支，要画扛著死人的样子；忧，要画男女忧郁的样子；悲，要画男女哭哭啼啼的样子；苦，要画男女受苦的样子；恼，要画男女拉著倔强的骆驼。09:13

在这整个轮的上方，要画无常大鬼，他披头散发、血盆大口，伸展双臂抱住了生死之轮。鬼的头部两旁，写上两个偈子：‘汝当求出离，于佛教勤修，降伏生死军，如象摧草舍。于此法律中，常为不放逸，能竭烦恼海，当尽苦边际。’然后在无常鬼的上方，要画白色的圆形，代表涅盘圆满清净的境界。这就是如同我的教诲，在门房下应该画的生死之轮。”10:03

当时比丘们就遵照佛陀的教诲来做。有一些心怀敬信的婆罗门、居士们，看到了他们所画的轮回的图像，就问：“圣者啊！请问这里所画的轮，是要表示什么事情呢？”然后有的比丘就说：“我也不知道这要表示什么。”然后居士们又说：“如果不知道，那为什么还要画出来呢？”当时比丘们无言以对，就把这件事去启白、禀告了世尊。10:38

世尊说：“应该如同我的教导，派比丘坐在门房底下，为往来的人们、婆罗门等，指示生死轮转的因缘。”10:51

比丘们没有进行筛选就派了一些人去了，因为有些人不明白这个图、不懂的人也去了，结果不仅没有让来往的人产生信仰，还招来了讥笑和批评。11:08

后来佛陀知道了这件事，又告诉大家说：“要派了解的人来给人们指示才对啊！”11:16

当时，王舍城里边住著一位长者，结婚不久他们家里就生了一个男孩，容貌端正，人见人爱。长者就告诉妻子说：“贤首，现在我们有孩子了，开销很大，我应该入海贸易取宝。”然后他的太太就答应了，说：“很好！”11:42

看来那时候大家的生财之道就是要入海，可能海里有很多宝贝，取出来之后可能进行买卖吧！他们夫妻决定好了之后，长者就带著各种物资入海了。结果却遇上暴风，船毁人亡，一去不返！他的妻子就非常地辛苦，有时倚靠著亲族，有时自力更生，抚养著这个小男孩长大。由于这个孩子从小就失去了父亲，是在贫困中养育的，所以他的名字就叫“贫生”。12:27