【广海明月】第401讲 芦饮本生谭

大家好！先祝大家新年吉祥，健康如意！今天学习《广论》的时间，我想给大家讲一个佛陀的本生故事──《芦饮本生谭》。这段本生的因缘，是佛陀在拘萨罗国期间，经过芦饮村，在芦饮莲池附近的凯多迦园，针对芦茎而宣说的。00:31

“芦茎”是什么东西呢？就是芦苇的茎部，这个茎就是植物体上生枝、长叶、开花的部分，有输送植物体内养料的作用，像是植物的中轴。00:49

那个时候，比丘们在芦饮村里的莲花池里取水沐浴，而沙弥们为了制作针筒，就来采摘这个芦茎。那沙弥为什么要制作针筒呢？一般人可能会认为小沙弥在摘芦苇玩耍游戏，实际上不是，沙弥们是制作针筒。那为什么要做针筒？是为了装针。为什么要有一个装针的容器呢？因为沙弥乞得坏色的布，然后要自己制作适合自己尺寸的袈裟，如果袈裟穿破了，还要自己缝补。现在的出家人，说出家要有三把刀，就是菜刀、剃刀和剪刀。那么菜刀就是要自己煮饭用的，剃刀是自己要剃头发的，而剪刀是缝补衣物等用的。出家人要随时缝补衣服，所以平时需要有装针的容器。有没有发现？连针筒都是自己制作的，而且在大自然里采集，很自然的、朴实的生活。02:13

这一天，沙弥们出来了，就是为了制作针筒而采取芦茎的时候，大家看到这些芦苇茎部里面都是中空的，便跑去佛陀面前请问佛陀：“世尊啊！我们为了制作针筒采取芦茎，看见这些芦茎从根到头都是中空的，这是什么原因呢？”佛陀就说：“比丘、沙弥们啊！这是我往昔发愿的结果啊！”于是佛陀就开始宣讲过去的事情。02:51

在这时，我们可以想像一下，在芦饮莲池附近的凯多迦园，也许那里有一棵大树，佛陀坐在大树下，然后弟子们围绕在周围，风静静地吹拂著，一切都显得宁静而调和，佛陀就在这样弥漫著莲花香的凯多迦园里，讲起了过去的故事。03:21

说：过去这里是一片森林，森林里边有一块莲池──莲池一般都是开著莲花的一个很大的池塘，听起来是很美的──可是过去的那片莲池水中住著罗刹，凡是下到水里的生命，都会被吞食，就是被吃了，活吃了。03:48

那个时候菩萨生为猿王，它的身体就像小赤鹿一样──看起来是挺大的──它得到了八万只猿猴的拥戴，就是它是领袖，率领著猴群居住在这片森林当中，保护著八万只猴群，有的时候会教诫大家。有一天它就教诫猴群说：“这林子里有毒树，还有非人管领的这个莲池，所以如果你们要吃不曾吃过的果实，或是要喝你们以前没有喝过的水，在那之前你一定要先到我这里来告诉我。有没有听到啊？要记住啊！”猴群就答应说：“是的，我们会听您的教诲的！”04:42

有一次，猴群就走到了一处未曾到过的地方，在那儿巡游了好几天，要找水喝。哇！忽然见到一个莲池，大家就想起了领袖的教诫，大家都不去喝，就坐著等待著菩萨来到。菩萨来了，问说：“你们为什么不喝水呢？”它们回答道：“我们正渴盼著你来到呀！”然后菩萨就说：“这么做就对了！”于是猴王来回巡视了莲池周围，察看著在莲池边留下的足迹，仔细地来回看。就发现到莲池边的脚印只有走下去的，却没有从莲池边走回来的脚印──应该是只有一行，所以就知道这一定是非人所掌管的池子。便说：“唉呀，你们没有喝这里的水，真是太幸运了！这个池子是被非人所掌管的。”05:52

这个时候，水中的罗刹就知道这个猴群不会下水，于是就变出有著蓝色的腹部、白色的脸、红色的手脚，一副很可怕的形相，而且将池水分为两半，“唰！”出现在它们面前，说：“你们为何还坐著？赶快下来喝水呀！”06:18

那个时候，菩萨就问他说：“你是住在这池水中的罗刹吗？”罗刹说道：“是的！”菩萨说道：“你会捕捉进入莲池里的东西吗？”罗刹说：“是的，我会捕食。凡是下来这里的，就算是一只鸟，我也捉住不放。让我把你们都吃了吧！”菩萨说：“我们不会让你吃我们的身体的！”罗刹说：“但你们总是需要喝水吧！”菩萨说道：“水是要喝的，但不会让你得逞。”罗刹说：“那么你们要怎样喝水呢？你们不渴吗？”菩萨说道：“你以为我们会入池喝水，但我们不会入池，我们不下去，八万只猿猴各取一条芦茎，就像用青莲花的茎部来喝水一般，喝你的莲池里的水，所以你不能吃掉我们。”07:30

佛陀讲到这里，就说了一个偈颂：“不见足痕向上行，唯见足痕向下行，我以芦管取水饮，汝终不得杀我等。”接著佛陀继续说往昔的故事。07:50

菩萨如此说后，便取出一条芦茎来，心中缘念著菩萨道而庄严地发誓，然后用嘴去吹这个芦茎。结果芦苇内部就不留一丁点的结节，瞬间整条都变成是空的。又用同样的方法，叫别的猿猴一一都拿芦茎过来，然后菩萨就一个一个地吹，吹空了，一一都吹空了还给它们。08:28

在读到这里的时候，我在想：他吹了八万个吗？那要很辛苦啊！事情到这里还没有结束。接著菩萨就绕行了莲池，然后下命令说：“凡是围绕著这片莲池的芦苇，都要变成中空无节。”菩萨由于广大利益众生的功德，他的命令也好、他的誓愿也好，立即成真！从那之后，围绕生在这片莲池的芦苇，就神奇地都变成中空的了！09:09

大家知不知道在此劫中菩萨有四种神变持续了一劫？是哪四种神变呢？第一就是月亮中兔子的形相，在这一劫当中都会存在。第二就是小鸟救火──“鹌鹑本生因缘”当中森林大火被扑灭的地方，在此劫间都完全不会再起火。第三个就是陶器师的住所，在此劫间完全不会降雨。第四是绕生在这片莲池的芦苇，在此劫间完全都是中空的。这便是持续于此劫间的四种神变。09:57

菩萨如是祈祷著，拿一条芦茎而坐下来，八万只猿猴也各自取一条芦茎，围坐在莲池旁。菩萨就先用芦茎喝水，然后其他的猿猴也都一一地坐在岸上就喝到水了。因为它们用如此的方式喝水，水中的罗刹自然就捉不到它们，所以心里就非常不平，回到了他自己的住处去了──不知道是不是住在水里？后来菩萨也与猿猴一同返回了森林。10:39

佛陀说：“比丘们啊！这些芦茎变成了中空，是因为我过去的誓愿。”说完这段因缘后，把前世、今生连接起来，说道：“那时水中的罗刹是谁，你们知道吗？那时水中的罗刹就是提婆达多啊！八万猿猴就是佛陀的弟子们，而那个想出妙策的猴王就是我啊！”11:11