【广海明月】第368讲 菩萨所求是周遍饶益一切有情

所以下面就解说，00:03

自若未能如实决定，不能宣说开示他故。

就是刚才说的这个话。那么好，现在我们继续下去，看第二段，第二段。00:15

了知三乘道者，即是成办菩萨求事所有方便。

说，菩萨要求的，他目的是要遍摄这个各式各样的根机，所以他要学一切。那么这个所学的内容呢，也把它分层次，这个层次所谓三乘，这个声缘根性的等等，声闻、缘觉、菩萨这样的根性的人。那么他每一个不同的根性，有他们相应的道路，这个道路平常我们说道谛，这是修道、修道就是这个，那么这个东西正是菩萨所要学的善巧、方法。方便就是一种善巧的方法，这个方便，现在我们把它误解了：开一个方便。这是什么？走小路。欸，这个是真糟糕，真糟糕。佛法里边给我们的方便哪，是一条正确的方法，通达到你要达到地方去的一个正确的办法。01:51

好！在这一段先看第一个，那菩萨要求的是什么？是遍摄各式各样的根机，所以他要学一切。其实这句话是可以反复地看一下的。因为“了知三乘道者，即是成办菩萨求事所有方便”，注意！在这里边列出了一个尊贵的名字，就是“菩萨”。菩萨要求的是什么呢？菩萨要求的是学，学多少？学一切。为什么要学一切呢？因为要“遍摄”。02:43

大家可以看到“遍摄各式各样的根机”，在这个“遍摄”两个字里，其实我们可以观察一下自己，在我们的经验来说，它应该是比较陌生的吧！因为平常我们跟人打交道都是有一个喜好，就是我偏好什么类型的人、讨厌什么类型的人，这个观点和习惯是非常明晰的。而菩萨不是这样的，他是周遍地摄受各式各样的根机，就是他是没有选择性的，他必须周遍地去饶益一切有情。所以从这样的一个角度来说，我们可以清楚地看到我们的现行和菩萨要求的事，出发点根本就是不一样的。03:43

通常我们还没有开始练习发心的时候，可能会把自己看得比较重，会特别在意自己喜欢什么、不喜欢什么、喜欢学什么、不喜欢学什么，这个爱恶亲疏是比较明显的。但是一旦你决定了要利他之后，就要知道为了利他我们需要具备什么样的智慧或者善巧方法，那就要学，学一切！那为什么要学一切呢？因为我们想周遍地把所有的有情离苦得乐的这件事是怎么做到的都要学会。所以这个“遍摄”这两个字，我希望大家不要轻松地放过，看到这两个字的时候请专注一下、停顿一下，想一想：这是什么意思？师父用了“遍摄”，还有“各式各样的根机”。04:52

在这里边我们就会看到菩萨要求的事，他要求的事已经完全改变了他自己喜欢什么、不喜欢什么──他要求的事就是要令一切众生离苦得乐。那一切众生就包含著各式各样根机的有情，普同地、全部地都要离苦得乐。所以菩萨要做的事情，就是从众生的痛苦、有多少类型的痛苦，他就要去学多少种解决痛苦的办法，所以他会遍摄各式各样的根机。从这样的角度来看，大家觉得菩萨的心胸是不是非常地辽阔？你说承载宇宙也好，你说承载所有的有情也好，他一出手的时候，胸襟实在是海阔天空，所以他才需要学那么无边无际的、那么广阔的东西。05:54

大家会不会看到这个是非常清楚的？师父在这里边，给我们解释了为什么了知三乘道者即是成办菩萨要求的所有方便呢？因为菩萨要面对的是各式各样的根机，要遍摄各式各样的根机。那么要怎么样去饶益各种根机的有情呢？就要跟随佛学习，所以菩萨要学一切饶益众生的法门。06:26