【广海明月】第346讲 得人身，就有修行的能力

大家好！很高兴又到了我们一起学习《广论》的时间，今天我们会继续学习“圣教者，如《般若灯广释》中”师父的开示。在听师父的讲解之前，大家记著提醒自己听的时候要专注，要往心里听，要专心听！好！00:27

凡是希望要达到这个地方去的那些人，那些人。那么他下面为什么说“若天若人”呢？我们晓得有情是通于六道的，为什么那些六道的众生不说，而单说人天呢？因为真正修学佛法，菩萨他已经修到相当程度了，以他的愿力在六道当中，这个我们不谈。我们刚开始真正修行的时候，只有人天二道能修，其他的这个六道当中的修罗、畜生、饿鬼、地狱没有办法，没有那个能力。所以尽管佛法流传世间对他没有用，所以只有在人天二道的人，才有这个能力，所以说，这个指这一个。01:27

好！不知道大家有没有预习？最好预习一下。提问题，师父说：“凡是希望要达到这个地方去的那些人”，希望要达到这个地方去，“这个地方”是指什么呢？对！“甘露胜位”。甘露胜位大家知道是佛位，对吧！是佛位，甘露是无死的意思。注意！说：“达到这个地方去的那些人”前面还有一个什么？“希望要达到”，希望。那我问大家一个问题：希望要达到那个地方去，就是希望达到佛位的人，这句话意味著什么呢？这些人的人生的方向变成是希求什么？希求甘露胜位、希求佛果，对不对？希求佛果的、到佛果那个果位去的那些人。因为说：“诸欲证得甘露胜位，若人若天”，讲到那些人。02:42

接著，师父问一个问题：“为什么那些六道的众生不说，而单说人天呢？”《般若灯广释》中说：“诸欲证得甘露胜位，若人若天”，师父在这里讲人。那么六道的众生不说，为什么单说人天呢？因为什么？刚才有听到吧？你们会答吧？看看我们刚才听的东西有没有记住，是什么呀？我们会答成：“修行的时候，只有人天二道能修。”是这样吗？缺了什么？“我们刚开始真正修行的时候”。注意！刚开始真正修行的时候，一定要人天二道。那修行久了之后，变成菩萨的时候还需要这样吗？不需要。不需要的理由是什么？菩萨的愿力是在六道之中他都能够修行的，对不对？而且菩萨不拒绝任何一个痛苦的地方、痛苦的人，他都敢下地狱，对不对？所以说刚开始修行的人，一定只有人天二道能修。03:54

在回答问题的时候，像在广论班也是，我说：“什么人才能够修行啊？”说：“人天二道呀！”注意！“刚开始修行的时候”，这个一定要放到。那么其他六道当中的哪几道没有办法啊？对于刚开始学的，修罗、畜生、饿鬼、地狱都没有办法。为什么没有办法？师父说什么？注意喔！这里边非常奇怪，师父没有说他们因为太苦的原因不能修，那菩萨也能修啊！所以，说了“修罗、畜生、饿鬼、地狱没有办法”的原因是“没有那个能力”，是从能力的角度上，是不是？刚开始修行的时候只有人天二道能修，也是从能力的角度上。所以这个人天是指这一个。04:47

那么透过这一小段师父的讲解，我们的视野可以看到哪里了？首先跃入我们视野的是“人天二道”，我们在人道，对吧？那还有天道。我们知道这是六道之中的两大善趣道，对不对？接著还有什么？地狱、饿鬼、畜生、修罗道。我们知道菩萨遍及六道都可以修行，但是刚开始发心修行的时候，只有人天二道能够修行，也只有人天二道能够具有这个能力。什么能力呀？希望达到那个地方，能够听懂佛法、能够修行的这个能力。05:28

在讲到这一小段的时候，比如说平常我们想的柴、米、油、盐、酱、醋、茶，还有此生的什么计画，比如说我们小的时候、幼儿园的时候如果想上学就很厉害了；然后小学，那目标就是要读一个很好的初中，然后读一个很好的高中，然后大学，大学完读研、读博、博士后，出国深造、读名校，对不对？一般的我们就是这样。可是在这里边的此处，在这一小段里，师父让我们非常概括地看一看六道的状况。六道的状况除掉四道──修罗、饿鬼、畜生、地狱，完全没有能力在最初开始修行的时候就能够“所应遍知，所应断除，所应现证，所应修行”。这个是没有办法的，只有人天二道才有这样的能力。所以这里边就楷定了我们有这样的能力。06:26

但是，我反问大家一句：我们会觉得我们有修行的能力吗？人天二道能修、有这样的能力，是谁说的？是佛陀认为的，对不对？善知识认为的。但是每一个修行的人，到某种要前进的那个当下、要对治自己的时候，我们会认为自己有修行的能力吗？通常都觉得能力不足吧！还有的人修行一段时间觉得长进不大，就认为自己不适合走这条路，对不对？那就用这里边师父的立宗想一想：说人天二道才有这样的能力，那那一刻我就没有这样的能力。我没有这样的能力，依据是什么？就因为一、二、三、四、五……都失败了，我都不成功。可是，在这里边他把人天两道的有情统统什么？说你有这个能力修行的！07:22

那我再问大家一个问题：我们平常说：“哇！这个人很有能力。”什么能力呀？能演说、能写文章，是吧？很多呀！能画画，还能什么？会经商、会制造各种东西，这都是一种能力，对不对？但此处说什么？修行的能力，对不对？是能够了解四谛法，能够希求甘露胜位的这个能力。这个能力到底厉不厉害呢？大家可以想一想，扪心自问想一想。当然我们在暇满、无常那个地方，会再次强烈地讲这个能力的问题。08:02

其实最初我们在广论班研讨的时候，这个地方确实讨论了一下：我们不会认为我没有在三恶趣我就有修行的能力，我们不会这样去评判，对不对？我们会根据发生的事情、我失败了几件事，而评断自己没有修行的能力。但此处是说：你一开始修行的时候，不在那几道你就可以修行。08:25

所以那些学著、学著，给自己贴了一大堆标签，然后这也不行、那也不行，没有能力修行、不适合修行的人，看一看这段话会不会转心呢？因为这是佛陀的看法，是善知识的看法。通常我们都是不了解自己，我们对自己的看法都是太狭隘或者完全颠倒的，因为佛菩萨会认为我们在人天善道、我们在人道，我们是有能力修行的。08:51

视野辽阔吧！我们从人间一下子看到了六道，看到了：喔！在六道轮回的有情里，人天善道还是居在可以修善的这样一个显赫的位置！非常尊贵的位置！就是成为一个人。多么伟大的事情──居然我是一个人，我在人道！09:16

平常没有意识到这件事不容易吧！因为我们不会去六道轮回这样想啊！我们会觉得好像本来就是一个人、永远都是一个人，都不会失去这个人身一般。可是在这里边六道啊、六道，我们好不容易得到了一个人身，而这个人身在最开始修行的时候是可能修行的呀！09:40