【广海明月】第343讲 眼前事小，生死事大

接著我们再听下一段师父的解释。

他这个里面怎么说呀？说圣教是一点没有错误地说明一个道理，说明一个什么道理呀？说明这个道理，是能够解决我们生死问题的。他下面说“诸欲证得甘露胜位”，胜位就是最殊胜的这个地位，这个。那么为什么叫甘露呢？甘露是一种不死之药，是天上的，相传吃到了这个药以后，长生不老，百病消除，这样，称它这个叫作甘露。那么现在这里说明，我们现在生死当中，身固然是种种痛苦，生老病死，实际上地真正的问题在心哪！所以心理上面不解决，身也不能解决。那么所以现在佛法就像那个甘露一样，能够把这个问题彻底解除，然后把生死完全解脱。解脱了这个生死问题以后，那个才是真正殊胜的地方。01:32

在解释什么是“圣教”的时候，宗大师引了《般若灯广释》。那么接下来师父解释：圣教他这里边是讲什么呢？记得讲什么吧？首先是“一点没有错误地说明一个道理”，首先证明这个圣教是没有错误地说明一个道理，那么请问是什么道理呢？大家在听这一段的时候有没有注意到一点没有错误地说明一个道理？这个“一点没有错误”有没有注意到？那么说明什么道理呢？解决生老病死，对吧！解决生老病死，下面就引出了那个甘露，对吧！那个甘露。“甘露”，师父说什么？“长生不老，百病消除”，说：“是天上的”，所以它称为甘露。那么“甘露胜位”是什么呀？殊胜的位置，在师父讲的第二遍《广论》的时候，师父就直接标示出就是佛位，证得佛位就是甘露胜位。02:41

那下面出现了一个问题：说这个圣教里一点没有错误地说明能够解决我们生死问题的、能够去证得佛位的，是这样的一个道理；那么有没有发现这个道理一下子就高出于我们平常人的所求？有没有发现？我们平常从早晨到晚上，如果没有学佛法的话，应该没有几念会去念生死的，也没有什么想法会现起去证得甘露胜位这样的念头。03:21

所以上广论班的好处就是听到师父的法音。我们平常可能有的陷在孩子的问题上、有的陷在家里的人际关系，还有生病了。生病了，师父在这里边就说：“身固然是种种痛苦，生老病死，实际上真正的问题是在心理上。心理上不解决，身也不会解决。”所以有病的人，有的时候坚持听法也会给他一种希望感。家里的事总解决也解决不完、解决不清楚，也看不到进展，然后还得这么熬下去，有很多状况是这样的，熬不了又得熬，那么这样的一种痛苦的感觉要怎么办？04:03

听到这个，去希求一个解决生死的办法，生死要是解决，这些问题都可以解决──去希求一切遍智的果位，那么这些小的问题都可以解决了。因为一旦我们把目光盯在平常芝麻绿豆的这些事情上的时候，这些事情会变得特别大，会引生我们生命深重的悲哀和痛苦；我们会觉得这种事情太大了，大到好像遮天蔽日，其他事情都看不见了。比如说谁说了一句冲撞你的话就耿耿于怀，然后怎么也就放不下了；或者我们期待的事情根本没有实现，就觉得是什么骗了我，这种好像被骗的感觉也是放不下。总之，到眼前的好像就很大很大，我们总是被突然冲到眼前的事情所骗──看起来在眼前的事情。04:56

一旦开始听法，我们听到师父的法音的时候就会直接注意到“圣教”，圣教在说什么呢？这个就不是柴、米、油、盐、酱、醋、茶这样的问题了，圣教在说的就是一个解脱生死的问题。所以一下子把我们的目光，从今天、今日某个人说什么，甚至几年之内或者多长时间的痛苦，一下子延续到念死。比如说：此生的尽头是死亡，那死亡之后就是生生相续这样的一个轮回，如果没有解决的话，如果得不到人身，来世会更加痛苦。一下子把我们从眼前这事情的这种执著，还有盯著眼前事情的这种力道，特别用力地盯著眼前的事情，一下子就分散了，你的注意力被分散了，对不对？分散到我们看起来很辽远的──所谓的死。05:47

其实人命都在呼吸之间，也不知道有多远，但是通常活著的时候是很少念及我死后会不会堕落呀、怎么样，很少想这个。所以我们这一天才会尽情地烦恼，才会有一件事拖住内心之后就赖在里边不想出来，因为就是没有考虑到造恶业造多久的问题。为什么人会待在一种坏的情绪里边出不来？就是没有考虑到这种非理作意对自己的资粮善打击的程度、对自己的伤害，所以他从中一跃而出的那个力量就不够。一看到这个部分就马上想到：欸，对啊！家里的事情虽然满大的，人际间的关系虽然好像满困扰的，但是生死事大啊！生死事情更大呀！06:30

就是这样一小段话，有时候就把听法者的心一下子从眼前那个苦恼中直接拉起来了，所以它拉我们离开我们现行烦恼的力道是非常猛的！虽然就寥寥几个字、就这么一小段，很多居士可能愁苦了很久的问题，师父这一小段马上就摆脱掉了！06:50

这个不是我说的，已经有太多太多的例子，在坚持广论班的你们是深有体会的。如果你一直陷在你解决不了的那件事情里，你就会从头一直痛苦下去；可是你抽出时间来听法，你突然发现：欸！那个问题根本没有那么大，原来我更需要专注的是生死的问题，是我造什么业的问题──在痛苦的逼迫下我造了什么业？如果是一直这么坏心情、非理作意下去，我得积聚多少恶业，我后世会有代价的，那么我为什么一直要非理作意下去呢？这个时候就一下子起来了！07:30