【广海明月】第341讲 一定要学毗钵舍那！

大家好！又到了我们一起学习《广论》的时间。在广论班的时候，也会遇到比如说有的居士家里发生这样那样的事情，有人心里很郁闷、很过意不去。这个时候我比较建议大家一定要坚持上课，因为一旦一头钻在那个短期内解决不了的事情里边，人就会更烦恼。有一些人事的是是非非，也不一定你郁闷这个人就会改变，还不如拿这时间来学法，用这时间来造善业。因为缘著烦烦恼恼的事情，人很容易造恶业；造恶业的话，当下遇到的烦恼解决不了，又为以后的痛苦种下了一个因，所以算起来是不划算的。有人常常因为心情不好所以该做的都没做，但是法恰恰是心情不好的时候一定要提起来学的，不管我们的生命中遇到了怎样的挑战，法是不能间断的，这样才能够终极地挑战那些挑战。01:12

今天我们接著听师父讲解的《广论》，今天应该到了“圣教者，如《般若灯广释》中云”。请大家好好地听！听的时候要专注，因为听完我要问问题，千万不要迷迷糊糊地听，要认真！01:32

然后我们看这个内容。看这个内容，进一步地来研究它、学习它。这个又分三部分──刚才讲那个题目的时候，把那个整个的大纲，然后这个大纲那个中间的概要这地方说一下。说完了这个概要，下面的紧跟著细部去学习，怎么样去受用。现在我们看文：02:03

今初

这个本论的殊胜当中的第一条：02:09

圣教者，如《般若灯广释》中云：“言圣教者，谓无倒显示，诸欲证得甘露胜位，若人若天，所应遍知，所应断除，所应现证，所应修行，02:33

圣人的教法，圣人的教法，那么什么呢？他引用论上面的话来告诉我们，他为什么处处地方引论呢？因为经上面它这个内涵，往往我们不一定能够很清楚明白，所以经过论的解说，针对著他要说的内容，说得清清楚楚。所以论叫“对法”，针对著这个法这个内涵，能够净化我们的烦恼，这样。那么这个《般若灯论》是──上面我刚才写的，清辨论师所写的，是解释中观的。解释中观的有好几部书，将来我们学到本论的最后“毗钵舍那”那一部分，会详细地认得它。平常我们常常说中观、中观，就是解释中观的，也是主要的一部论典之一。那么这个清辨论师是离开现在，就是龙树菩萨以后的人，是在相当于什么，就是无著、世亲的以后，后一点，他是中观学派的一位主要的大论师。04:06

我问的第一个问题是：接著该解释什么了？圣教，对吧？“圣教者”。那么“圣教者”引了哪一部论来解释这个圣教呢？“《般若灯广释》”。《般若灯》是谁作的呢？清辨论师作的。这个是解释哪一部分的？中观的。然后在讲到中观的时候，师父在这一段里讲到什么？我们学到哪一部分的时候才能够？毗钵舍那。那个原话是什么？不记得了？“将来我们学到本论的最后‘毗钵舍那’那一部分”，后面接著什么？“会详细地认得它。”师父这个用词是很奇特的──“会详细地认得它”，认得什么呀？毗钵舍那，也就是什么？中观。是这意思吗？05:06

其实在听师父的带子的时候，这几个字会很奇特地跳出来──“会详细地认得它”，就是毗钵舍那。什么叫“详细地认得它”呢？当时我们听的时候，我们就在这个地方考虑了一下。现在学到止观的时候会稍稍有点概念，怎么叫详细地认得它、详细地看。所以从《般若灯广释》，师父就一下子讲到了毗钵舍那的部分，对吧？是那么深的。05:38

讨论到这部分也会出现：为什么会解释到《般若灯广释》，然后到毗钵舍那的部分，会详细地认得这个中观的问题。这个部分，我当时听到之后会觉得非常非常深刻，也会觉得师父用这种讲述的方式非常地不一般，为什么要这样写？而且“详细地认得它”，我就反复地一个字、一个字地看，看了好几遍这是什么意思？它会在你的心中留下非常非常强烈的印象。那种强烈的印象源于什么呢？就是一定要学毗钵舍那！毗钵舍那到底是什么，一定要学！而且师父说：“将来我们学到本论的最后‘毗钵舍那’那一部分”，就是告诫所有的弟子们：要学到毗钵舍那，学到那之后一定要详细地认得什么叫“自性执”！06:37

师父说：“将来我们学到本论的最后‘毗钵舍那’那一部分，会详细地认得它。”师父是非常郑重的，我自己觉得像是一个交代──大家一定要学习毗钵舍那，而且一定要详细地认得中观的这个毗钵舍那是什么。像一个交代一样，就是你千万记得这件事喔！而且他的目标是详细地认得！听清楚或学习就好了，通常认得，比如说“认得”自性执这个问题，就是变得非常非常大了、非常非常深！如果所破现行能够认出来的话，那差不多就开始解决无明。07:16

当初我们在广论班研讨的时候，这句话也是非常地、非常地，叫什么？鲜明、惹眼，或者说太奇特了！怎么会这样说？怎么会这样说？就是在内心中种下一个一定要学习毗钵舍那的习气，而且会详细地认得它──这个是师父的一个交代！我看到这个部分的时候就会在这儿停下来，仔细地研究这几个字：为什么师父要这样说？07:45

研讨到这一段的时候，通常如果不问的话，有一些人就是非常浮泛地听过去了。听和没听有的时候也不知道差别在哪里，反正都是没有留下什么印象。所以我觉得在这个地方师父说：“‘毗钵舍那’那一部分，会详细地认得它。”才几个字啊！觉得特别重，像雷鸣一样打在心上，让我们对后面的道次第生起向往。08:16