【广海明月】第256讲 种下如尊者般绝顶聪明的因

　　阿底峡尊者到底往昔是一些什么样的因缘，感得这么精采的示现？ 我还没有读到往昔因缘的那个传记，但是在佛经里讲到阿难尊者为什么是总持的时候，倒有一段这样的故事，可以给大家分享一下。 在《贤愚因缘经》里边，佛陀有讲阿难为什么那么聪明，可以记住佛陀说的每一个字，而且佛陀讲了那么多法，这绝对是一件不可思议的神话故事！ 听起来好像阿难天生就记忆力超群、无人能比的样子，但是凡事都是有因的。 我用白话讲一下。 [00′49″]

　　「我听佛陀这样说过」——《贤愚因缘经》的开始。 佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，当时有很多比丘都生起了疑问，说：「贤者阿难究竟有什么善行获得如此无量强识博闻，记佛所说一言不差？ 」然后比丘们便前往佛处问了：「贤者阿难究竟有什么福德，获得如此无量的强识多闻呢？ 希望佛陀明示。 」佛陀就告诉比丘们说：「你们仔细听着！ 阿难之所以如此，都是因为他有前世的福德。 」 [01′35″]

　　接着佛陀就开始讲故事了。 说过去世阿僧祇劫的时候，有一个比丘领着一个沙弥，这位比丘每天坚持用严格的方式管教沙弥，令他诵经。 每天的课程如果沙弥完成了的话，比丘便很高兴；如果不足、没有做完的话，比丘便苦心责备、教育。 因为这样，这个沙弥也常怀苦恼，心里很苦——背诵经书虽然还是有所得的，但是要想按照师父教的背的话，往往就耽误吃饭。 因为那时候他们要乞食，如果行乞的时候及时能够得到食物的话，他就能够按时把经书都背完，这样的话他的师父就不用不开心。 可是行乞的时候不是一定能够碰到人家供养，如果不及时，他就可能要走很远的路，花很长时间，结果所剩时间不够，便不能按时背诵经书，如果不能按时背诵的话，那往往就会被他的比丘师父责备。 [02′54″]

　　有一次，这个沙弥因此内心非常地愁烦，愁到什么程度呢？ 就是一边走路、一边哭——这是有可能发生的，像我们寺院里，有一次有一个小朋友在我面前就整个哭出来。 我说：「你为什么这麽伤心？ 」他说：「背书背不会！ 」就开始哭，哭得很难过——然后，当时就有一个长者看到沙弥哭泣着走路，就向前招呼问道：「你为什么愁烦？ 」应该是为什么哭？ 然后沙弥就回答说：「我师父对我太严格了！ 叫我背诵经书，每天都有一定的功课限定，如果按时背诵完毕，师父就会高兴；如果达不到要求，他就苦心地责备我。 我行乞及时得到食物，就能够按时背诵完经书；如果行乞不能及时得到食物，就不能按时背完经书。 如果是后者，便受到师父的斥责，就是因为这个原因我才愁苦。 」 [04′03″]

　　这个长者听了沙弥的这个话，就马上告诉沙弥：「从今以后你常年到我家，我为你提供食物，请你不要愁食物，专心地背诵经书吧！ 」沙弥听到这个话之后，从此不用愁食物的事情了，就开始专心勤勉地诵经。 功课的限量不减都能完成，所以天天都很出色，天天如此，师徒都十分地高兴地。 [04′37″]

　　佛又告诉比丘们说：「当时的那个师父是谁呢？ 现在已经成佛了，就是定光佛，当时的沙弥就是现在的我。 」就是释迦佛自己。 「当时提供食物的长者是谁呢？ 就是现在的阿难。 因为阿难在过去世造此功德的缘故，所以现在阿难获得如此无量强识多闻、没有忘失。 」诸位比丘听佛说完之后就欢喜奉行。 [05′16″]

　　师父讲阿底峡尊者这个故事，我总是想起阿难尊者这么聪明的原因，如果能够供养闻思的沙弥或者比丘的话，就可以得到强识多闻、一字不差。 现在很多居士都在修行这样的供养，所以可以想见如果没有什么事破坏这个伟大的善根的话，以后成熟起来，大家虽然可能不能完美地成熟到阿难那样一个字都不漏，但是至少博闻强记是一定会获得，因为佛陀的经典就这样讲的。 [05′54″]

　　如果我们成办一个出家人闻思的因缘，让他不要为饮食操劳，有更多的时间去闻思教典的话——看那个施主他所获得的。 其实阿难就是前世那个施主，他现在成了出家人之后这么厉害！ 所以诸位听到这里之后想一想，你们从信佛开始到现在供养了多少出家人了？ 尤其是那些努力闻思的出家人，还有做各种善行的出家人，你把这样的善根回向自己的闻思修，可以感得这样殊胜、不可思议的慧力。 [06′28″]

　　所以师父再再地让我们去读《阿底峡尊者传》，说：「你们好好看看！ 」再再地让我们去读，一定是希望我们在《阿底峡尊者传》中，找出自己能够努力的因。 一旦我们沿着这样的因去努力的话，也希望在不久的未来——最好越快越好，我们能够修集到增长福报和智能像夏日江河般那个猛烈成熟的因。 这样的话，我们在学习佛陀的三藏教典的时候就不会困难。 最好就像我们学习的祖师一样，比如像尊者阿难，那简直是佛陀大弟子中的一个神话人物，他一个字不漏地记着这些，这个因缘居然是这样的！ [07′19″]

　　而阿底峡尊者在十五岁的时候，就代表佛教进行了这样的辩论，这样的示现也是叹为观止的！ 那么对于我们学的人，听了这样的一些事迹之后，到底从何处入手呢？ 比如：恭敬教典，努力地闻思修，对《般若经》能够恭敬、听闻、思惟、读诵、书写，甚至我们去供养闻思修《般若》的人、闻思修经典的出家人，如果能够真心去供养，也会成熟这样的一个结果。 听了这个会不会觉得满有希望的？ 找对了因去努力！ 因为有因必有果，那个果就一定在我们的期待中到来！ [08′12″]