【广海明月】第208讲 那兰陀寺的清净传承

　　在听法之前，我们还是要再再地策励自己的动机，要去希求一个所有的痛苦都远离、所有的快乐都完备那样的佛果。 而且不仅仅是为了自己的利益要得到这个，是为了所有跟我淹没在轮回里的这些如母有情、深恩的有情，为了他们能够离苦得乐，我们去希求最究竟的佛果，为了这样的一个目标才来学习《菩提道次第广论》。 [00′29″]

　　今天我们要听的是「胜那兰陀诸智论师」这一小段。 [00′37″]

　　胜那兰陀诸智论师，许由三种清净门中，诠释正法。 谓轨范语净，学者相续净，所说法清净。

　　第一个就是那兰陀寺。 那兰陀寺那是当年印度最了不起的一个地方，修学佛法的。 佛涅盘没多久就开始建立，一直等到公元一千年左右，那个回教势力入侵的时候，由政治势力把佛教摧毁为止，始终是执印度佛教牛耳的、最顶端的一个佛法的中心。 那个地方的很多这种了不起的菩萨、祖师，他说在解说佛法的时候、造论的时候，要有三个条件。 [01′43″]

　　这个那兰陀寺顺便提一下，我们中国历史上有一位了不起的玄奘大师，玄奘大师当年到印度去的时候，学到最好、最精采的就是在那兰陀寺。 那个时候是这样、以前是这样、以后也是这样。 为什么要说那兰陀寺呢？ 换句话说，印度的整个佛法的最高的，经过了这么多了不起的成就的人抉择以后，剩下来的精华都这个样的！ 他们解释这个经论不是随便的哟，他要几个条件，三个，就是三门清净，三方面都要清净了。 这「清净」两个字很重要、很重要！ 就是说这个清净的话，这个法本身绝对正确，没有一点点问题，假定说的有一点问题的话，我们学的人就出问题了。 像吃东西一样，你稍微弄得不干净啊，对不起，细菌乃至于毒，就把你吃死了；佛法也是如此的、佛法也是如此的。 世间只是教你受一点小小伤害，佛法的话，你如果说有一点点不干净摆在这里的话，这留下来的是问题重重。 [03′08″]

　　老学员都知道那兰陀寺了，新的同学是不是知道那兰陀寺？ 那兰陀寺是非常伟大的一座寺院，在佛涅盘没多久就开始建立。 在《四家合注入门》的时候会再讲一下。 到公元一千年左右，那个时候被回教的势力破坏掉了。 有那么多大成就者驻锡过的寺院，现在就只剩下遗址了，所以世事无常啊！ 当我们遇到教法的时候、遇到善知识的时候，千万要好好地珍惜！ [03′47″]

　　接着师父就讲了玄奘大师，玄奘大师就在那兰陀寺学习。 接着师父说：那兰陀寺是整个印度佛法最高的地方，经过了这么多了不起成就的人抉择之后，它有三种清净门诠说正法，它的轨则是这样的。 三个条件，三个条件都着重在「清净」两个字上。 师父说：清净很重要，这个法本身要正确、没有一点点问题。 先说了这个法，因为法是治我们的烦恼病的，如果法有问题就好像药有问题——本来有病，吃了药，药本身还不对，那就会病上加病！ 所以师父说世间的我们会受一点儿小小的伤害，要是佛法的话，有一点不干净的在里边，留下来的可就不是一点点伤害。 所以法的清净就变得尤为、尤为地重要！ 因为我们是靠这个成就法身慧命，就像救命的药一样，如果救命的药掺杂了毒药的话，那是不可想象的！ [05′06″]

　　在很多年前我们还不知道传承是什么，也不知道讲说正法还有这样的规矩，也完全不了解这样的规矩居然是从那兰陀寺传来的。 那么那兰陀寺是什么样呢？ 我们知道玄奘大师是很了不起的，去那儿求法。 有多少成就者在那里呢？ 不知道多少学佛的同学会想去了解？ 那是许多许多的成就者和智者抉择下来的这个轨则，它的传承是极为清净的，从那个时候传下来的。 [05′42″]

　　那你们现在会不会有一个问题：「最后那个寺院被回教的势力给破坏了吗？ 那传承还在吗？ 」还在呀！ 会挪到其他的地方。 比如说佛法在这个地方鼎盛，过一段时间又在那个地方鼎盛，到现在传承未断，就是我们最最感激涕零的一件事吧！ 虽然寺院是被破坏了，但是传承是没被破坏的，轨则就留到现在；现在我们听的就是那个时候传承下来的，渊源是从那儿开始的。 想一想哦！ 佛法不可思议的这种力量，居然可以从那么远的时光传到现在；几经波折，它依然可以清晰地传到你我的面前，就是此时此刻！ 此时此刻我们就在听着这样的传承！ [06′41″]

　　所以师父常常慨叹说：「不要把经典当容易看哪！ 」它是很多的译师呕心沥血，还有很多祖师大德不惜生命把法留下来的。 所以想一想，传承延续到现在是一件不容易的事情！ 我们能对传承恭敬、珍惜的方式，就是当它来到我眼前的时候，我是否能够拿出对等的——哪怕只有能够跟这个传承的重量对等——那样殷重的、恭敬的、万分珍惜的心？ 生怕漏掉一个字，全部注意力在听，这可能才是对所有的传承祖师的一点点报答吧！ [07′33″]