【广海明月】第204讲 圆满传承的重要性

　　我们就从「此中传有二派释仪」这一段开始听，听的时候大家要专注、断除散乱。 00:13

　　此中传有二派释仪。

　　说解释的时候它有两种传承。 他为什么要讲这个？ 平常在我们一般的概念当中，我们不太了解，也不大注意这个传承的重要，这一点实际上是非常重要、非常重要。 譬如说我们现在来说，我们随便做任何一样东西，买东西也好，我们常常说：这个哪来？ 这个是美国货，然后这个是福特的、这个是通用的，然后这个是德国货。 譬如说汽车吧，刚才说美国的是福特、通用，德国的是奔驰，譬如说日本的什么，它每一个都有它的来源。 实际上这个来源里面包含了什么？ 就是那些工程师，杰出的人才，这样。 世间的所有的东西，都有它这样的一个圆满的来源，何况是佛法啊！ 何况是佛法啊！ 所以我们晓得学任何东西，假定你没有这个正确圆满的来源的话，学不好。 佛法亦复如是，佛法亦复如是！ 所以他一方面教那个内容，一方面要告诉我们说：我这个牌子哪来的？ 喔，说这个牌子一点都不错的！ 01:40

　　师父在这一段里边很显然是介绍传承。 在很多年前，没有学《广论》之前，我们不了解传承的重要性，所以师父用特别简单的例子来告诉我们：传承的来源都是非常非常地圆满，来自于非常非常杰出的人。 传承是非常重要的，显示着传规、法的清净，还有它的尊贵。 02:11

　　我第一次学法听到「传承」两个字的时候，心里就在这两个字上想了很久。 那时候跟我在一起学法的一些学生，我们还在星空下讨论「传承」是什么？ 因为仁波切要传给我《广论》的传承，一些学生还猜测：是不是要收你做入室弟子，才传给你传承？ 在讲这件事的时候是个夏天嘛！ 现在还记得空气里有一些花香的味道。 然后在讲到传承的时候，虽然所有《广论》班的同学——那时候都是大学的同学，他们都陷入了沉默；我们一起在星空下沉默，心可能是跑到很悠远的一种追忆里。 传承总是一件很美妙的事情，尤其是上师讲出来的时候。03:09

　　但那个时候对传承是什么并不知道，只是非常地向往。 那么现在看看，我们学习《菩提道次第广论》之后，已经得到多少传承了？ 大家可以想一想。 有的学员已经跟着师父学了三十年了，在三十年中间，从我们没有听过什么叫「传承」二字一直到现在，我们已经得过多少传承了？ 还有，幸运地在师父的僧团里出家的法师们，传承就得了多少了？ 有的时候一个夏季、一个冬天，我们都努力地三个月、两个月这样集中时间去学传承。 很多很多珍贵的传承，都透过师父带我们学《广论》，我们会生起希求心想要得到这样的传承；也有善知识会悲愍我们这些弟子，传给我们传承。 想想三十年前师父是一个人告诉我们传承的重要性，而今已经有这么多的弟子们都了解传承的重要性，而且我们得到了特别多的传承。 所以看到这一段的时候，真的特别特别感恩师父能把《广论》带给我们。 04:27

　　接下来再听一下师父的开示。

　　那么在宗喀巴大师那时候，这个里边它有两派的传承，这个两派的传承就说明了这个师承。 实际上这个师承的内容刚才说的，这个殊胜的教授，都是靠这个传承下来的。 这个是从佛传下来，经过诸大祖师圆满的教理、正确的修持，都从这个圆满的师承这样地传递下来，非常重要、非常重要！ 这是特别的一点我们应该了解到的。 那么哪两派啊？ 下面，一个是那兰陀寺，一个是止迦摩啰传的，我们看一看。 05:16

　　这一小段，师父说：「殊胜的教授，都是靠这个传承下来。 这个是从佛传下来，经过诸大祖师圆满的教理、正确的修持，都从这个圆满的师承这样地传递下来，非常重要、非常重要！ 」说从佛传下来的圆满的教理，还有正确的修持，如果学了这个圆满的传承的话，我们所学的教理它就会有完整的系统性，比如说五大论，它会完整地阐述《释量论》、《中观》、《现观》、《俱舍》，还有《戒论》的内涵，它都是有传承的。 05:59

　　第二步还要有正确的修持。 比如说打坐，打坐的时候到底是不是空空荡荡地坐，坐到好像没有念头了，就是什么境界了？ 还是一定要心里缘一个善所缘？ 那么善所缘千差万别，缘哪一个善所缘还能一边修定、一边累积福报呢？ 就是缘佛像的善所缘。 在〈奢摩他〉的时候，还有广泛的讲述。 06:25