【广海明月】第187讲 为了集资，小的事情我来做

　　接下来说：「遍摄龙猛无着二大车之道轨」。 「遍摄」，师父又解释了就是两大传承，深见——龙树菩萨的，还有无着菩萨的两大车轨。 接着解释「道轨」，像一条路，这个道路像轨道一样。 大家都知道如果火车离开了轨道那就没法行驶，在这个轨道上行驶它就是安全的，就一定会到达目的地。 因为铺设这个轨道，就是为了此地到彼地这个目的地铺设的。 那么道轨，师父说：「透过这个道轨，能够『往趣一切种智地位』。 」那是什么呢？ 就是佛、佛果。 [00′41″]

　　而且师父说：这就是殊胜的士夫，这个胜士就是殊胜的人，在儒家来说是一个君子，不是普通的小人。 在这里边是最圆满的一切智智的果位。 此处尤其标示出它是「往趣一切种智地位胜士法范」，可以成佛的。 我们沿着二大车的道轨要去哪里呢？ 去佛地的。 包括什么？ 要经过三种士夫的行持、所有次第无所缺少，要经过这样的道次第。 师父说：「初级的、中级的、高级的。 」所以叫下士、中士、上士，分这个次第。 「一切行持」，我们所要修行的，照着次第，注意那四个字「无所缺少」。 「三种士夫，一切行持，所有次第，无所缺少。 」这几句话如果大家仔细地把它一个字、一个字地读过，然后再想一想：「这是什么意思？ 」会不会又很惊愕呢？ 虽然你学了好多次了。 [01′52″]

　　总摄一切佛语扼要，趣向一切种智地位，还有三种士夫一切行持哦！ 所有次第无所缺少，那这是一本什么论呀？ 太惊讶了！ 那么我能够学到这一本论，就等于三种士夫一切行持所有的次第都没缺少地了解到了，如果我们真的学到了的话。 所以很高兴啊！ 一开始很惊讶，现在越来越高兴！ [02′22″]

　　接下来就要听「依菩提道次第门中，导具善者趣佛地理，是谓此中所诠诸法」，听一下师父讲的。 [02′31″]

　　现在关于这一个部分，它这整个的这个走法，含摄整个的内涵的，这个依照着次第，排出一条路来，这叫「菩提道」，这样，「菩提道次第门」。 然后这个是干什么的呢？ 引导具足善根的人。 我们没有善根在这个时代绝不可能听到这个法，然后听到了以后，还要看个人善根的深浅。 所以对我来说，我现在谈不到在这里讲，我只是愿意尽我的一点力量，集一点资粮。 所以昨天那个法会上面，我跟大家讲的，二十岁的人说老了，二十几岁说更老了，我今年快七十岁我说年轻了。 我不是说笑话，因为我感觉到我条件太差，你们好的人高高在上享受，我小的事情我来做，为什么？ 我要集聚资粮。 这是真的，你越是到那时候，你越会感觉到我们资粮不够，尽我们的力量，我能做的地方就我该我做。 到底做什么？ 我不一定一定是我要做什么才算，那里欠缺什么我就做什么，这样。 总是对整个的学习、对佛法，能够产生最有效的这个最好，从这个上面来讲。 [04′05″]

　　在这一小段，说：「依菩提道次第门中，导具善者趣佛地理」，师父解释了这个「具善者」要去成佛的。 说这本论是做什么的呢？ 就是引导具有善根的人去成佛的，依着道次第引导。 那么接下来我们就会评估自己：我是不是具善者呢？ 因为如果是具善者的话，我就被这本论引导去成佛。 [04′38″]

　　师父说：「我们没有善根在这个时代绝不可能听到这个法。 」诸位能听到这么精彩的《广论》，一定是宿植德本、很有善根。 师父接着说：「听到了以后，还要看个人善根的深浅。 」然后师父就马上结合自己的例子再讲一个事情。 因为有的时候会听到二十多岁的人为什么说老了呢？ 因为他比十多岁的就老了，然后二十几岁的比刚二十的就是更老了，所以有的时候年轻人就喜欢这样比：「我比你更老了！ 」 [05′19″]

　　但是师父说：「我今年快七十岁我说年轻了！ 」为什么？ 师父说：「我不是说笑话，因为我感觉到我条件太差。 」那么年轻的干什么呢？ 就说：「好的人高高在上享受，我小的事情我来做。 」七十岁哦！ 就是用一个来做小事情这样的标准来衡量自己，就像一个小孩一样，小孩就忙一些小的事情——照顾人啊、给人家服务啊等等，就做很多这样的小的事情。 为什么呢？ 师父说：「我要集聚资粮！ 」我要集聚资粮！ 然后接着说：「这是真的，你越是到那时候，你越会感觉到我们资粮不够，尽我们的力量，我能做的地方就我该我做。 」我能做的地方就该我做，就是我！ [06′18″]