【广海明月】第175讲 珍视此时此刻的听闻时光

　　「所以真正具足上面这种善根的人哪，你要想修行吧！ 」下面又有一个：「又能够辨别是非、又没有障碍」，又多一个。 「那么那个时候要好好地，这地方听闻这个最殊胜圆满的教授！ 」想一想，此时此刻的你、我，就在用我们生命中珍贵的时间听闻，听闻这个殊胜、圆满、清净的教授。 所以此刻对我们来说弥足珍贵、千载难逢、万劫难遇！ 我们就在听哦！ 有没有具足辨别是非？ 有具足一点吧！ 有没有障碍？ 是有一些障碍，但是我们穿越，我们都在听啊！ 此刻就在听。 [00′45″]

　　所以师父说：那么这个时候要好好地，这地方听闻这个最殊胜圆满的教授！ 此时此刻我们即是正在做这些事情，所以真的要好好地随喜。 我们现在所做的事情，一定是令师父非常欢喜和欣慰的。 他那么想把《广论》讲给我们，费了那么多心力，希望我们能够对这样殊胜圆满的离苦得乐之道生起信心、依之而修。 费了那么多的辛苦，就是希望我们达成我们自身的目的——令自他都离苦得乐。 [01′24″]

　　想一想，此时此刻我们有多少弟子都在听，希望我们如理听闻能够令师父欢喜，生生世世得到他的摄受。 也上供十方佛，令所有的佛陀、祖师、菩萨都能够欢喜，加持我们，让我们的听闻没有障碍、思惟没有障碍，乃至修习都没有障碍，一切都如法如量地能够生起。 [01′50″]

　　想一想，尽管生命中有数不清的烦恼，有那么多的求不得苦，或者我们现在损失钱财、学业不利、感情不顺，甚至是生了大病，但是我们还有信心啊！ 我们还具足这些能够听闻的条件。 因为我们知道这是最清净的离苦得乐之道，我依靠它能够成办究竟离苦、究竟得乐这样的一个目标，而且现在我具有这个条件。 所以师父又说：「赶快！ 」就是不要耽搁啊，不要耽搁！ 用一切可能运用的时间，要来听闻离苦得乐之道，并且思惟、修行。 [02′34″]

　　所以在这里，会不会想到在度母救八难那里边，她都有说：「赶快呀、赶快呀！ 要趣向解脱呀！ 要趣向解脱呀！ 」很多的咒语里也有这样的善知识的催促。 所以善知识有一个非常不共的功德，就是鞭策我们、催促我们的心能够入道。 他一直要鞭策我们、一直要催促我们，不然我们走到哪里就会黏到哪里，无论是苦、无论是乐，苦也会像进入沼泽一样出不来，乐也是就黏在那儿走不开。 但是三界无安，犹如火宅啊！ 我们必须利用得到修行条件的这个暇满人身的机会——遇到殊胜圆满的教法、又能够听闻、又具足辨别善恶、又没有什么障碍，或者有遇到障碍但是可以穿越——利用这个时间要赶快、赶快地修行，千万不要耽搁啊！ 要把修行排在前面，就比如说每天听闻你为什么能坚持？ 哪怕是几分钟，哪怕是十分钟、二十分钟、半小时，它将对我们的生命产生不可思议的影响力！ 所以这时间对我们来说，真的是非常非常地珍贵，真的是很庄严、很难得的时光——会遇教法，而且我们有信心。 [03′50″]

　　想一想，尽管生命中发生了很多很多的痛苦，但是我们遇到教法了，我们有善知识摄受，而且有信心，这件事应该永久地、永远地让我们想起来就高兴吧！ 就欢喜吧！ 比如说从一开始全广讲到现在，你都在听，都没有间断，无论家里有什么事、工作、学习…… ，都在听。 还有在学习五大论的过程中，有很多出家人无论遇到多少困难都在坚持，坚持十五年都没有间断地学习，这将累积多大的善根，累积多大的善行！ 所以一定不要去追悔，说：「好像我学这么多我没修行、我没用，那没用还不如享乐。 」是这样吗？ 无量劫来难可值遇的佛法我们听闻到了，怎么可能没用？ [04′42″]

　　那么我们的心续有没有显现它磅礡的，比如像空性那样，像一把锋利的宝剑，碰到烦恼立刻斩断烦恼，有没有修炼出那样利落地斩断烦恼的力量？ 还没有。 但是有种下种子吗？ 有在培植我们的信根吗？ 尽管遇到多少困难，我们都不愿意放弃、都舍不得放弃，因为宗大师教法实在是太珍贵了，师父这样善巧的讲说，将佛法送进我们的内心，我们就赖以存活。 很多人都是这样，不学《广论》，不知道怎么面对一天大大小小内心的波折和烦恼；离开善知识，我们也不知道如何在佛法上发心、集资粮，都不知道怎么做。 [05′29″]

　　所以遇到了教法，有善知识讲说，我又能够具足善根，千万不要追悔自己，认为听闻没用。 大家都知道，如果一座如法的听闻，会在我们的心续上造成一种饶益，这个力量能够切断正在进行的恶行，会变成一个很强的势力趣向于正法、趣向于三主要道；就像阴天阴了很久突然太阳出现，那世界都是光亮和灿烂的。 所以大家一定要好好地随喜自己在正法上所做的努力，不要因为现在生了一个烦恼，我还切断不了，就认为佛法没有切断烦恼的力量。 No！ 不是这样的！ 一旦我们一直练、一直练，一直磨那个抉择的宝剑，剑锋就会慢慢地锋利，有一天它就会剑起剑落，烦恼就断掉了，抖掉烦恼的速度就像抖落灰尘那么轻松，不会像把一个巨石搬开那么沉重，因为这个心已经慢慢地熟练了。 [06′35″]

　　不要因为现在不得力，就认为未来也不会得力，不要认为过去和现在我都没有得力，就推断说未来也不会得力，就看我们怎么做。 因为这个教法能够对我们的痛苦有悲悯，能够转化内心、救拔我们的苦，这是它的作用，法的力量就是这样。 那么法的力量为什么没有在我们的相续中显现它强而有力的力量？ 就是修力不足，不是佛法不灵。 这个概念的承许要有边界，不是它不灵，而是一把宝剑你给一个小孩他举不起来，它根本没有什么作用；可是你把宝剑给了一个勇士，他就能做太多了——要断烦恼的勇士砍断烦恼贪瞋痴，要一个有力的手拿起这个宝剑。 那么这个有力的手，就要天天练、天天练。 在对境的时候不要让心念空过，天天练我们的抉择慧去抉择、断除烦恼，因为烦恼就痛苦的因啊！ [07′35″]

　　然后不要有事没事就习惯搅烦恼，一个烦恼搅得非常非常长，像藤蔓一样没完没了的，要知道这对自己并没有任何好处。 还有遇到烦恼，无休止地去跟别人理论，让别人认错、让别人道歉。 当然别人道歉我们会觉得心里会舒服一点，但是也并不能解决真正痛苦的根本，痛苦的根本还必须要修学佛法来把它去掉。 别人几句道歉、几句服软，不可能解决我们生命中最深重的痛苦，因为那个太深了，要用那么深邃的理路去把那个根挖掉才会快乐。 大家觉得呢？ [08′21″]