【广海明月】第171讲 别为自己的偷懒找理由

　　师父说：「我觉得必须要做集聚资粮，我就很认真地去做。 那个都是善法欲，而且也是必不可少的！ 同样的，将来越深入，这种越是需要。 」越深入想要获得佛法的证悟的时候，就越需要资粮。 「所以眼前很多事情是锻炼我们意志的。 」意志真的是要刻意去锻炼，如果不锻炼的话，我们遇到难的事情就退在后面，就不想前进了；养成习惯的话，遇难就退。 这件事我可能心力不够，或者我的能力不够，但是能否就这件事因为心力不够、因为能力不够我就锻炼一下？ 这样锻炼久了之后，碰到挑战的我们就敢向前一步。 [00′55″]

　　所以师父说：「当我们了解了这一点，我们就绝对不愿意出去的时候拖拖拉拉的。 」师父是一个守时非常非常严的人。 在僧团里守时也很重要，如果大众集会的时候总是迟到，时间久了也会有压力，所以还是要守时，这也是体现一个精进的例子。 [01′21″]

　　养成好习惯是可以的，但是如果养成了伤害自己、尤其是养成偷懒的习惯，将来要想真正修行的时候，绝对不可能走得上去的。 所以别看这些小的事情我们好像不是很在意，今天拖一点，然后明天觉得困难就不去了，后天心情不好就不去了，就给自己放水，会养成功偷懒——这里边师父说了一个「偷懒」。 [01′53″]

　　我记得我也曾问一个小朋友，说：「你坚持背书，最大的困难是什么？ 」他当时想了想，跟我说：「最大的问题应该是给我自己找理由——找不背书的理由，因为只要找到那个理由我就可以不背书了。 」其实就是此处所说的「偷懒」。 我发现那个小朋友那么小，他就知道要对治偷懒的习惯。 他认为：如果他一直给自己找理由不背书，那他就永远不会按进度背书，他就不可能一年一本书、一本书那样背完。 在他那么小的时候，就知道偷懒这个习惯是非常可怕的！ 那么用师父的教诲来看呢，说：「将来要想真正修行的时候」，偷懒——「绝对不可能走得上去！ 」所以又跟精进那个涵义是一样的。 又跟师父讲的：在可上可下的时候，请向上一步，而不要向下一步是一样的。 偷懒就一定是向下一步。 [03′04″]

　　所以师父接着说：「要嘛不做，要做我就全部精神去做。 那现在这种小的是简单的事情。 」别看那个小的简单的事情，「有了这个能力了，将来越深入，你才能够有这种强盛的意志力量。 然后呢，不但呢内心当中有这种意志力量，而且你这个精力、体力都够，你才能够做这种最了不起的伟大的事情。 」师父把修行一向看为是最了不起的伟大的事情，它需要强盛的意志力、体力、精力等等。 在这里非常强调这个「意志力」，也强调了善法欲在推动我们修行的这个重要性，就是——欢喜心、精进的力量。 [04′02″]

　　所以「欲令暇身不唐捐」的「欲」字，我们可以多处结合自己的现行看一看：譬如偷懒——当自己没心力，意志力不够的时候就选择下滑，而没有选择迎上去战胜困难、把困难踩在脚下，久了之后就自然地会屈服于任何逆境，有逆境来就不干了，心情不好也不干了，总之找很多理由偷懒。 师父说：修行绝对上不去的！ 如果绝对上不去的话，就只有一条路——退！ 所以师父说：就要打起全部的精神去做。 培养我们对于善法的欢喜心这件事，就变得非常地重要，因为它会推动我们愿意去做。 [04′58″]

　　我在想那小朋友为什么那么小就知道对治背书的时候偷懒？ 他就觉得背书是他的一个事业，他一定要把它背完；也可能在背书的时候，他感受到快乐、愉悦和成功感；或者他觉得就应该背诵佛陀的教典…… ，当然有很多很多他可能自己也讲不清楚的理由，他觉得这事非常非常重要。 但是他长大了之后，他一定会受益于他自己的那个见解——「不要给自己找理由，我就能把书背完；一旦我找到不背书的理由，我就背不完。 」其实就用这么简单的方式，他就坚持背了一本又一本的书。 [05′41″]