【广海明月】第166讲 喧杂浮躁的时代，更需传承经典

　　看这一段我想到以前有一些老师来讨论问题的时候，问说：「现在的人很难专注，长时间的专注都很难做到，就习惯看那些片断的，比如说滑手机，或者影音、影像这样一些东西。 对于纸本的书好像已经很难做到专注，何况是宏篇巨著，那么到底出路是什么？ 」那时候我的观点依然是传承经典，正因为是在这样一个被影像和声音完全包围的时代，过分地喧杂，更需要沈淀下去的力量，所以更加显示了经典存在、传承的重要性。 [00′55″]

　　而且大家如果常常习惯于对一个问题探讨得不深入的话，久了之后很多东西都会随之不深入的。 比如信任也不会深入、对内心的观察也不会深入，当人和人之间彼此有了矛盾，也不深入地去化解矛盾，再建立出更深的信任。 所以出现一次问题之后，信任就会缺失一块，就被打折一下，并没有做一个及时的修整，到最后把信任的积累分数全部花光了之后，人们就无法建立信任了。 信任是要在挫折、失败和一次次的磨难中，在内心中坚强地建立出来的。 你说信任是对其他人的信任吗？ 有的时候也是对自己能够行善的一个信心。 [01′48″]

　　所以，正因为是在现在这个时代，经典的传承更具有非凡的意义。 看刚才仁波切讲的：「所为四法」是一个清净论典它之所以称为清净的必要条件，它的要求是非常清楚的——所诠到底是什么。 不是一个东西看着很高兴，然后很高兴地度过此时就可以了；它对现在还有究竟的未来，它都有一个一向连贯的利益。 不是仅仅现在欢乐地度过此时就可以了，一定要对现在和未来有正确的饶益——我们的心续能够断恶修善，这样才能够离苦得乐。 所以它引导我们的内心走向幸福、走向圆满、走向会越来越离开痛苦这样一个究竟的目标，是非常直接的、非常直接的。 而且没有什么相违的因、没有什么相似的因在里边，就是直接面对、直接解决问题。 [02′54″]

　　所以论典在这个时代更有它存在的意义，并不是很多都浮躁了，所以论典好像没人学。 没人学，我们这么多同学都在学嘛！ 正因为是这样一个时代，我们更需要这种深刻剖析什么是苦、什么是苦因、如何断除苦因、什么是离苦得乐之道；我们更需要清晰准确地对内心做深刻地剖析，对很多现存的现象进行深刻地分析，然后去找到解决之道。 解决之道就是在心上要灭除烦恼、在心上要灭除无明，透过转心的方式达成内心的愉悦和安宁，甚至永远的快乐。 [03′38″]

　　所以我们在这样的时代能够听到这样的一本论，而且是师父讲，然后仁波切讲《四家合注》，我们现在在一起学，我实在是觉得——不敢说我心全然遍勇喜，但是每次到学全广的时间我真的是非常、非常地高兴！ 不管我们能不能面对面，不管你在什么地方听，我都觉得我们坐在一个大课堂里一起学习《菩提道次第广论》、学习《四家合注入门》，这真是一件非常有福报的事情！ 让我们的心从喧喧嚷嚷、平常的生活中，从一些琐碎的、烦烦恼恼的不愉快，卡卡的很多事情中抽身、抽心，把我们的心力抽出来在这个论典上努力，让我们在这一刻非常清晰深刻地倾听佛语、凝视内心，再调整自己的步伐。 然后想一想，我们最高远的目标是为了成就无上正等菩提，不仅仅是为了自我的安乐做很多努力，而是为了所有的有情都能够趣入最圆满的快乐，我做很多努力。  [04′46″]

　　想一想的话，生命就会感到很辽阔、很振奋，不会被每天发生那些小事卡住，甚至别人的一个不愉快的脸色、一句说错的话，心里一直过不去，你就很容易穿越。 很容易穿越的原因，就是因为我们能听到《广论》、能够听到佛语、能够听到这么精彩地解释内心——解释很多有情的内心是怎么痛苦的、解释佛菩萨的内心是多么地精彩，我们能够直面生命最根本的问题，做最根本的解决。 不会浮在事情的表面上，光是注意那些表面的事情就让自己焦头烂额，事情却没有改善。 所以在这样的时代，能够学到这样的论，实在是师父的深恩、诸位的善根，所以大家一定要坚持学下去、好好学下去！ 非常地随喜大家！ [05′43″]