【广海明月】第158讲 传持教法是佛菩萨一向的志愿

2　　那么现在大师就把真正的中心告诉我们，说主要的是能够把圆满的教法留在世间，你们能够圆满地学固然好；其他的人你只要得到了，不管你得到了以后，自己用的用在哪里，哪一部分都得到好处。 所以他把这个圆满的教法解释，他自己本身也看见了这个事实，了解了这个道理，他心里面是非常欢喜。 有这个圆满的教法，整个的那个弊端可以救，整个的佛法可以兴，而这个正是佛菩萨一向的他的志愿，一向的作法。 所以他说：「故我心意遍勇喜。 」啊，真欢喜啊！ 真欢喜啊！ 这欢喜的情况是遍而勇，遍而勇！ 这不是说这样地浅浅的、小小的，因为诸佛菩萨的心量本身这个状态就是这样。 那么，这个是他造论的宗旨。 [01′24″]

　　在这一小段，大家可以继续听到师父非常非常地欢喜。 师父说：「现在大师把真正的中心告诉我们」，那么可以想象中心是什么？ 「主要的是能够把圆满的教法留在世间」，这句话熟不熟？ 因为师父一直一直地教诫我们要把法留下来，把圆满的教法留在世间，他最最在意的事情就是把法留下来——把圆满的教法留在世间。  [01′58″]

　　所以师父接着说：「能够圆满地学固然好，其他的人你只要得到了，不管你得到了以后，自己用的用在哪里，哪一部分都得到好处。 所以他把这个圆满的教法解释，」这个「他」是指谁啊？ 「他自己本身也看见了这个事实，了解了这个道理，他心里面是非常欢喜。  」谁呀？ 宗大师，对吧？ 说：「有这个圆满的教法，整个的那个弊端可以救，整个的佛法可以兴。  」注意！ 为什么师父这样地欢喜圆满的教法？ 这样辛苦地把这个法一定要彻底地留下来呢？ 就是因为整个的弊端都是可以救的，整个的佛法都是可以兴起来的。  [02′54″]

　　兴起来是什么意思啊？ 就是闻思修啊！ 僧俗二众很兴盛地学习佛教啊！ 这样的话，「正是佛菩萨一向的他的志愿，一向的作法。  」注意！ 师父讲完了这个时候，突然讲到这一句话。 不知道你们会不会觉得是突然？ 我会觉得是突然。 讲到「我心遍勇喜」这个偈子，讲到圆满的教法要留下来，整个的弊端都可以救起来，整个的佛法都可以兴旺，接着直接说道：「正是佛菩萨一向的他的志愿，一向的作法。  」佛菩萨一向的志愿是什么？ 令佛法可以全部兴盛，然后可以救度苍生。  [03′44″]

　　注意！ 还有一个：「一向的作法。  」这个作法是什么意思呢？ 当我们看到弊端，我们有时候会选择抱怨，有时候选择哀叹，然后无能为力，甚至会去说别人的过失——因为某某人所以才有这样的弊端，我们并没有意识到我们对这个弊端拥有什么样的一个责任。 会想要拯救这个弊端或者改善这个弊端吗？ 比如说看到哪里做得不好的地方，我们会想：把它做好就是把佛教兴旺起来吗？ 师父说这正是佛菩萨的作法。 作法是什么呢？ 就是弊端是可以救的。 请问佛菩萨用什么来救这个弊端呢？ 整个的弊端哦！ 师父说：「整个的那个弊端可以救！  」什么弊端呢？ 用什么来救呢？ 就是用圆满的教法。 用圆满的教法怎么救呢？ 就是要有人讲圆满的教法，有人听受圆满的教法，并且依照所听受的来结合内心的这样一个修行。  [04′52″]

　　所以并不是对着弊端哀叹，也不是把造成这样的原因一直推给别人，自己好像什么责任都不负，就只负责批评。 佛菩萨一向的作法不是这样的，而是直接跳起来把这件事解决。 而解决的方式是如此地完美，就是要传持圆满的教法，很多的弊端就解决了，整个佛教也会兴旺起来。 所以悲心和智能和力量都是极致地圆满。 [05′24″]

　　在这样的状态下，说：「我心意遍勇喜。  」然后师父说了两遍：「真欢喜啊！ 真欢喜啊！  」欢喜地又说：「遍而勇，遍而勇！  」讲两遍。 「这不是一个浅浅的、小小的」，又出现了——欢喜心！ 又开始为我们介绍佛菩萨，「因为诸佛菩萨的心量本身这个状态就是这样。  」什么状态呀？ 「遍勇喜」！ 记得《入行论》有偈子吧？ 「有情若解脱，心喜如大海。  」我们的内心又何尝高兴得像大海那样辽阔无边，一浪、一浪，像海浪不停息的那样的欢喜心；但是有情若解脱的话，菩萨就会产生那样的欢喜心。 所以这里边再度地说到了诸佛菩萨的心量。  [06′16″]

　　前面说到了诸佛菩萨的志愿、诸佛菩萨的作法，此处又讲到诸佛菩萨的心量本身的状态就是这样。 所以师父一直在给我们介绍佛菩萨怎么做的、佛菩萨的志愿是什么、佛菩萨的心量是什么样。 为什么要一直这样介绍？ 就是让我们心生渴仰，能够向往这样的生命境界，能够把自己从只关注自我的苦乐，只关注几个人的苦乐，甚至只管自己这样一个我爱执的爆发状态，慢慢地引生到向往佛菩萨的生命境界， 很渴望能把所有有情的离苦得乐担在自己身上那样的一个责任感。 所以，很想拥有那样的一个责任感，为了这样的一个愿心或者行心而心潮澎湃。 有没有感觉到师父讲这一段心潮澎湃？ 他为佛菩萨的志愿所激动、为佛菩萨的心量所欢喜，这个感受可以透过师父的语调直接地传递过来。 [07′30″]

　　我也在师父身边的时候亲眼看到，比如师父捧到《般若经》、捧到《广论》那种全身心恭敬的样子，都是双手捧着，非常非常非常珍重的样子。 讲到大师教法的时候，师父常常都会非常非常地欢喜，有的时候也是很感动！ 我也跟在师父身边，看到师父在顶礼宗大师、在顶礼三宝的时候那个虔诚的样子。 尤其是比如讲到菩萨戒的某一段，师父通常说他讲到菩提心的时候是没法休息的，因为实在是太欢喜了！ 哪天讲了哪天都没法休息。 [08′11″]

　　所以这个一向连贯的师父对于佛菩萨的那个心量、佛菩萨的志愿、佛菩萨的作法，充满了渴仰和充满了实践的力度。 师父在前面这样走着、这样示现着、这样引导着我们，那么你我要怎么办呢？ [08′32″]