【广海明月】第151讲 改变自心，尝到修习佛法的甜头

　　如果稍有时间来反省的话，我们就要注意心要平静一些。就好像一个湖水，静静的时候才能够映出天上的星星和月亮；我们内心也是，宁静了之后，才会发现自己生命中更深一层的问题。所以步调不能太快、太杂乱、太匆促，因为这样的话，我们就无法关注内心、无法看那些念头。所以在二六时中的工作中、学习中，在家庭中、大大小小的这些事物之中，请大家要稍微放缓一下脚步。放缓脚步做什么呢？凝视一下自己的心。要记得三界中最恐怖的就是内心了！因为最痛苦的根本存在于内心，所有的痛苦的来源，是我们并未调伏的心。 [01′06″]

　　所以如果佛菩萨来到世间告诉我们这样的真理，我们在内心中能够树立这样的见解，然后反复地去练习的话，自然会尝到修习佛法的甜头。你会发现：实际上改变内心比改变外境容易多了，因为他人的心是很难把握的。可是我们如果静下来看一看自己的心，每天看一看、每天看一看！大事看一看、小事看一看、凡事都看一看！我们就会越来越熟悉自己的心，就是会熟悉自己对境的时候那个套路，你会知道这个事情来了我会怎么想，是怎么发生的，然后把它那个方向变成是向内调伏，驯服我这颗未驯服的心。让没有生起的良善能够生起来、没有生起的宽恕能够生起来；对他人的慈悲，对应该尊重的父母亲啊、师长、三宝，甚至一个陌生人、一个他有情，我们都应该恭恭敬敬地对待别人。这样的话，就不会产生很多杂乱的、痛苦的这些因。所以每天起来的时候，如果提一下这样的正念，这样一天的生活之中我们就会少造很多恶业，因为我们会有一个正知力在关照自己的三业。 [02′35″]

　　长此以往这样地用功下去，自然我们就会习惯于遮止三门的恶业，习惯在身语意上去造作良善的念头。慢慢地让我们的善业像瀑流水一样绝对不会停止，而且越来越增长、越来越增长。这样的话，我们在现世的时候就会收获一个平静的、调柔的、感恩的心；不会用语言去刺伤别人，或者对他人的付出很麻木，或者凡有事情发生都是他人的错；我们就非常容易反省自己；就会在生命里发现很多很多美好的、值得珍惜的事情、值得感恩的事情。 [03′24″]

　　所以到底事情发生的时候是转境容易，还是转心容易呢？也希望你们可以讨论一下。我觉得这个讨论是非常具有价值、非常具有意义的！虽然经典上讲了很多次了、佛菩萨耳提面命地常常叮嘱我们，但是心对境就会迷失，我们就会认为凡是境界那方面都是出问题的。可是三界中最恐怖的莫过于这颗心了，它会出生一切痛苦；当然你好好修行它的时候，它就会出生一切快乐，所以大家要好好地努力！ [04′07″]

　　另外，当我们开始注意到很多的痛苦、甚至所有的痛苦的根本，都是出自于内心的时候，我们就会发现：在跟他人相处的过程之中，到底是把自己放在重要的位置？还是把他人放在重要的位置？是爱自、还是爱他？我们都知道我们有我爱执，所以当有事情发生的时候，自他还是不公平的。我们常常让他人退居在角落，然后把自己放在一个堂而皇之的非常非常重要的位置。实际上，这就是苦因，佛说这就是苦因。 [04′48″]

　　如果能够好好地信受佛所说的话，调整自己以自我为中心这样的一个习惯，变成是爱他胜自——爱惜他人胜过自己，把这个习惯慢慢地调伏过来。然后把特别爱重自己的这个不调顺、未驯伏的部分把它调伏，调伏到非常非常地尊重他人，能够把他人放在自己生命最重要的位置。《入行论》里也有讲：佛陀是这样做的，所以佛陀得到了一切快乐；那么众生呢？是把自己放在最重要的位置，所以就成熟了太多的痛苦。所以看一看两者的结局，就应该知道选择什么样的思想、什么样的行为。 [05′49″]

　　说到此，就是希望我们真能够把佛菩萨讲的教言在内心里好好地思考、好好地珍惜，因为能够听到这样一句「爱他胜自」，真的是非常非常不容易的！如果能够把爱他胜自列为生命的宗旨，生生世世实践的话，我觉得我们生命的视野会特别地开朗。在我们每日的很多很多的观察之中，我们眼里自然会看到他人的好、他人的付出、他人的不容易、他人的艰辛。这样的话，我们就好像在黑夜里会习惯去看到满天的星辰，而不会老是习惯注视黑暗。 [06′43″]