Tsongkha-pa 宗喀巴

《宗喀巴大师应化因缘集》十九、格鲁黄教遍布十方

(一)令宗风不坠的弟子
(二)嘎登寺之传承
(三)哲绷寺之传承
(四)色惹寺之传承
(五)札什伦布寺之传承
(六)阿里地区之弘法
(七)昌都慈氏洲
(八)阿多地区之弘法
(九)黄教遍布全世界

黄教世称正法藏,弘扬显密圣尊场;
传承弟子恒今古,信受奉行遍十方。

《宗喀巴大师应化因缘集》十八、总摄三藏显密合一

(一)大师教法之殊胜
(二)大师的独特正见
(三)正确无误的修习方法
(四)行持之殊胜
(五)密法之殊胜
(六)汇一切显密教授于法海

大师教法摄三藏,显密圆通并发扬;
依此正修精进者,即身成就如朝阳。

《宗喀巴大师应化因缘集》十七、大师再现教释疑网

(一)狮子吼如来应正等觉
(二)忆念上师之功德
(三)教导释疑
(四)稳操成佛的左卷
(五)亲见大师的方法
(六)化身遍一切处
(七)宗喀巴大师祈祷文

戒律严持作范修,中阴成佛是因由;
法身遍满虚空界,赴感随缘靡不周。

《宗喀巴大师应化因缘集》十六、教化圆满肉身住世

(一)示现圆寂 
(二)涅槃瑞相
(三)最正确的供养
(四)造大日如来圣像之用意
(五)末法中之最上福田
(六)圆根灯会

现证光明最胜身,祥云天乐散花频;
空行供献圣依怙,末世群生增福因。

《宗喀巴大师应化因缘集》十四、根本道场建三大寺

(一)首建嘎登寺
(二)造隐语诗
(三)嘎登寺开光
(四)消灾延寿
(五)为藏王之弟授比丘戒
(六)根敦主巴谒见大师
(七)绛阳却结建哲绷寺
(八)一天之中理头发二十一次
(九)著菩提道次第略论
(十)兴建广严殿 
(十一)广转时轮密法
(十二)著述入中论善显密意疏
(十三)释迦也协建色惹寺

色惹嘎登及哲绷,世称根本三坛城;
慈心怙主留神迹,密院传承大法精。