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【广海明月】第13讲 师父讲“大师看病公案”的深刻用心

  这样的一个角度,是否可以理解师父为什么从这个角度讲宗大师的功德?因为至少我们都去医院看过医生,看医生的时候我们还能参与意见,这是不可能的事情!不要说专家级的名医,或者最厉害的医生云集的专家讨论会,就是一个普通的医生给我们看病,通常讲了半天我们也不明白,就是给什么药、吃什么药,应该是这种状况吧!就只有用一个看病这样的例子,我们才会从我们平常的经验之中去类比一下,这样一个年轻人——就是大学生啊、中学生这样的年龄,就可以参与到对于病理状况啊、药剂状况的这种专家级的讨论;而且下一步是被专家级的佩服,说一个非常非常厉害的医学教授、最好的教授。而且是给专家上了一课,平常不懂的东西,被这个病人讲了一下,都懂了!成为专家级的医学教授了。 [04′27″]

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【广海明月】第12讲 寻访善士、广学教理的宗大师

  接着师父讲到:「现在,我们也有机会接触到」,接触到什么呢?被宗大师提起的完整的教法,是这样吧?说:「虽然它现在已经向下了,但是的的确确把我们中国固有的东西,以及现在这个配合起来。」师父说:「不管自修也好,对佛法的前途也好」,师父用了两次「前途无量、前途无量!」这也是对完整教法的传承一种美好的、非常真挚的信心,还有对于能对完整的教法有信心、有法缘接触到的我们,无论我们自修也好、无论我们发广大的心也好,师父都说我们应该是前途无量的吧! [03′11″]

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【广海明月】第11讲 法尊法师译经──滴滴心血化为字

  提到尊法师,新的同学不知道熟不熟悉,老同学都非常熟了。其实他翻译了很多很多我们汉传里边没有的。我今天讲一下大家比较熟悉的,譬如说:《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》、《胜集密教王五次第教授善显炬论》、《集密五次第教授摄要》,还有《菩提道次第摄颂》、《辨了义不了义善说藏论》、《辨了义不了义善说藏论释难论》、宗大师写的《缘起赞》、《菩萨戒品释》——就是专门解释菩萨戒的,然后《地道建立》、《二十种菩提心法》、〈十万颂般若经中一百零八句法的略解〉,还有《上师荟供法》等等。法尊法师也曾被誉为是现在的玄奘大师!当然这里边还有《现观庄严论》、《辨法法性论》、《七十空性论》、《精研论》、《四百论》、《入中论》、《入中论善显密意疏》、《入中论疏》,还有《阿毘达磨俱舍论释.开显解脱道论》等等。 [03′09″]

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【广海明月】第10讲 效学太虚大师,将教法一肩担承

  比如师父说:“这个人真是个大菩萨,他以他的心胸,他要全部提起。”全部提起什么呢?大家的回答是什么呢?有人可能说是佛教,有人回答说八宗并弘,就是所有佛教的传承,他全部要担在自己的肩上,令它弘传下去。从这样一个了不起的大德的心胸和他的担当,然后师父又讲到:“平常我们个人修行,譬如说学禅、学净,对我们自己来说,是没有错,都可以有成就的,而且我们也必须要一门深入。”个人修行要一门深入,但是对于佛法的弘传来说,注意!师父说:“这个不够”,又说一句:“这个不够!一定要各方面的圆满配合。” [07′10″]

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【广海明月】第9讲 阿底峡尊者舍寿入藏

  在《阿底峡尊者传》中说,也是经历了很多挫折,阿底峡尊者最后是舍寿二十年来到了西藏。阿底峡尊者来到了西藏之后,就遇到了他的心子——种敦巴尊者,这又是一段师生的千古佳话。阿底峡尊者来到西藏之后,听说聂塘有很多花,尊者很喜欢聂塘草原上的野花;还有印度有很多很多大象,西藏却一只大象也没有,所以阿底峡尊者应该是思念故乡吧!非常想念大象的叫声,于是弟子们发明了一种长号的吹法,听起来非常像大象的叫声,来供养尊者。据说阿底峡尊者每次听了都很欢喜。 [05′08″]

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【广海明月】第8讲 静命莲师入藏、朗达玛灭法

  在这里边,师父还顺便介绍了一下苯教。像以前我也跟师父说我要去哪儿学习呀、去藏地学习呀、学经典啊,那时候师父就非常非常殷重地叮咛说:“去那么远的地方学习的话,一定要跟随一个善知识!如果不跟随善知识、自己乱闯的话,实际上到了那里之后,可能都分不清楚佛教和苯教的出家人,就外表的僧服都看不出来,可能都学了苯教还不知道。”所以师父那个时候就特别特别强烈地建议说,去求法一定要依止善知识,跟随善知识的指导,不要自己乱闯,因为我们并没有择法眼,也不知道当地的状况是什么,语言也有隔阂,什么都是不熟的。所以当时师父还特别特别嘱咐说:“一定要跟随善知识,这样的话我们才能够参访到真正的善知识,才能够从善知识那里得到择法慧,然后去选择一条真正的求法的路,真正地能够听闻到清净正法的路,而不辜负了大好的光阴。” [04′38″]

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【广海明月】第7讲 藏王迎娶文成公主、创造藏文

  好,大家有仔细地听吧?这个段落我把它分得很短,有点担心长了之后大家走神。师父说:「简单地介绍一下,因为这个在我们国内平常很少传闻。」就是藏传一系的佛法,我们是很少知道的。我们可以想一想,在很多年前,师父开始不管走到哪里都带着《菩提道次第广论》,他自己学习,然后又开始给大家讲《广论》,开始讲了很多次,讲到后来都剩下师父一个人。所以到底如何把《菩提道次第广论》这样一本精彩的佛教论著介绍给我们这些汉人,实际上是很有难度的。虽然很多年前尊法师就已经把它翻译过来了,所以我们是用汉语学的,但是刚开始看到《菩提道次第广论》的时候,大家可能觉得这是一部深奥的佛教撰著,要花下血本的时间才能够学懂,通常都怖畏它的深度和学习时间的长度,所以大家都学着学着就没有心力了。 [04′01″]

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【广海明月】第6讲 振兴西藏佛法的宗喀巴大师

  那尊宗大师的像就是在塔尔寺。我和凤山寺的法师也去朝礼过,我们想去拍照,结果那边佛殿里是不许打闪光灯的。那个佛殿不是很大,其实里边不打闪光灯是拍不清楚的,那天还有点阴天。当时我们就在宗大师殿外面一直绕啊,然后在祈求。要是不打闪光灯,阳光也出不来,实际上我们拍不到宗大师的照片的,因为我们想拍正面,还想拍侧面的。然后突然间我就发现,佛殿里宗大师的脸突然全部都亮起来,整个佛像都亮起来了。我就很惊讶说:“哎!到底是怎么回事?”一看,哇!一道阳光,就从那个寺门——那个是很小的佛殿的门,直接全部满满地照耀在宗大师的这尊像上。好像宗大师就是张开手在那儿等我们说:“快拍照吧!快拍吧!趁著现在阳光很好。”那时候我们都特别高兴,然后马上就拍下来了,就是跟封面那张一样的。 [06′08″]

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【广海明月】第5讲 凡夫能成佛是天大的好消息

  所以注意哦!师父说这件事情要被详细地讨论,而且师父重复一下:“详细地讨论。”那么这件事情就在师父的讲说中进入了你我的生命。我们平常生活中会有这件事情、那件事情,比如说去上班了、洗衣服了,或者思考一些这样、那样的事情。但是,如何去求证无上菩提的这件事情,有没有详细地讨论?比如说这一年的积蓄怎么花费呀,每天去菜市场买什么菜、煮哪一道菜,还有商量家人的一些事情啊、朋友的事情,我们都会很详细地讨论;但是有没有人跟我们一起讨论怎么样趣向无上菩提呢? [04′39″]

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【广海明月】第4讲 质正量圆,次第无误

  所以,师父在这里边提到了质量,质要正,量要足,然后这个次第绝对不是一件小事情,说大家不要忽略它!提到这一点,我想问大家:请问此处的次第,是对什么事情的次第呢?是在谈这个“道”的次第,对不对?那么次第,师父用非常简明的、我们每天生活中会遇到的事情来告诉我们:次第这件事,必须是先走下面的台阶,然后才能够上上面的台阶。比如这本《广论》,它用三主要道摄要,先是出离心,然后菩提心,然后空性。比如一个弟子想要寻觅真理的时候,先要寻觅善知识,善知识要有德相,这个弟子要具足弟子相,然后师生相应,才能够生起道次第最初的上师相应的量,才能得到后面的量。这一切都是有完整清晰的次第,诸佛菩萨在千经万论里都在讲这样一个次第。 [04′14″]

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