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【广海明月】第463讲 此语即是极大可观察处（二）
所以这个见地是非常非常重要的──把握住圆满的道体，理论上怎么能够做得到？一定要对教法沿著清净的传承教授去听闻、去思惟、去辩论。辩论是什么意思啊？对一个主题冥思苦想二十天，然后找各路人马来讨论，对吧？还要把过去祖师的观点，从《摄类学》的到《因类学》的、到《心类学》的、到《现观》的、到《中观》的，甚至到《俱舍》全部连起来，看看在各本经论中对这个问题的看法，包括对业果的看法，那空性就讨论更多。01:18
所以这个见地是非常非常重要的──把握住圆满的道体，理论上怎么能够做得到？一定要对教法沿著清净的传承教授去听闻、去思惟、去辩论。辩论是什么意思啊？对一个主题冥思苦想二十天，然后找各路人马来讨论，对吧？还要把过去祖师的观点，从《摄类学》的到《因类学》的、到《心类学》的、到《现观》的、到《中观》的，甚至到《俱舍》全部连起来，看看在各本经论中对这个问题的看法，包括对业果的看法，那空性就讨论更多。01:18
