【广海明月】第438讲 忆念发心是离忧之道

师父在“因”的这个问题上提出了菩提心，大家觉得为什么？在因地上面的种子，要趁它没长成，把它净化的时候，这个时候说“大权示现”提到了菩提心，为什么？最有力地净化、最有力地翻转，而且到那时候，师父的意思就是不用忧愁了，每一条忧愁的死胡同，最终你将会为菩提心拉出来！00:27

不知道为什么想到这点就会把你拉出来，一次又一次地拉出来。我们的生命中似乎不会呈现绝境，因为当你出现绝境的时候，你的那个强悍的，一直想要努力、一直想要突破自己的那股力量就会出现。甚至会出现：“我现在这么痛苦，那好吧！不要白白受这个痛苦，就用我现在的痛苦去消除一切有情的痛苦！”那么此刻我就觉得：“啊！突然觉得这个摧残有点价值。”哪怕你在承受各种疼痛或者怎么样。00:56

人一旦意识到自己所做的事情的价值感的时候，他就会在那一刻有点空灵的感觉，不会被痛苦吃得死死的。你们去体会一下，当你最难过的时候、最痛苦的时候。我把这个思路告诉了很多病人，就是你不要白白地疼。比如说我胃疼，不要白白地疼，疼了之后要想：“替法界有情、替一切如母有情，至少要把胃痛这个问题此刻就全成熟在我的胃上，反正我已经疼了。”这样想了之后，就好很多！01:33

那为什么这样想了之后就好很多呢？难道我胃疼跟我的想法有关系吗？一胃疼，就变成：我的胃，那是胃！你在胃上安立的那个：就这儿，就是胃！这个感觉特别强。但是你一旦把这种安立变成“此刻疼的是为所有的有情”的时候，它在这个执著点上的安立，就会突然好像开始把一个力点的东西分散为非常非常广阔的点之后，突然那个力点不是那么疼了。执著削弱吧！不然用什么来解释呢？这我已经尝试很多遍了，你们可以试试。02:07

为什么一个念头下去，身体就没有那么痛？我的意思是说：我们的心念可以改变物质吗？我们的身体是物质吧？它不是念头吧？物质构成的四大──地、水、火、风，至少血肉之躯，为什么心念可以医治，好像让身体的痛苦减轻呢？一个相应发心的念头，为什么？（因为感受是心理造成的。）那我又没说：“我要胃疼、我要胃疼，一定要胃越来越重、越来越重……”为什么想菩提心它会变好了？02:39

你会觉这样的道理奇妙吗？当你体会到这样的道理的时候。当你在身心实践了这样的道理之后──奇怪！我的一个念头下去，我为什么会觉得有点轻松？（因为目标转了，专注于帮助更多人，而非自己眼前的目标。）所以建立教法的心念──把法留下来，应该是发菩提心吧！不然你为什么把法留下来？还不是为了一切有情吗？03:00

这样的念头好奇妙，我觉得它会止痛、它会止忧，它会把你从一个、一个不小心掉落的陷阱里面，像一条永恒的绳索一样，你下去就把你捞上、下去就把你捞上。让我们的心成为彻底逐光的那种──追逐著光明的，好像有眼睛一般看著光明，跟著光明跑。就是你不会被任何境界打败，你会愁苦，但是愁苦一定会被息灭，因为不可能愁苦息灭你，你会息灭愁苦！03:34

师父是这样说的，其实他也是这样做的！有的时候我发现这个人修著、修著退心了之后，我就开始非常非常地伤心，师父总说：“啊！真如，这一生结缘了，你一定救得了他的！”有一次我坐在钢琴旁边哭，然后师父就走进来告诉我，说：“你不要这么难过，你现在跟他结缘了，终有一生你救得了他！”当时我一回头，正好看到师父好像在这个方向吧！师父没有看我，师父在看前方。看到师父眼神的那种笃定感，特别、特别地坚定！我现在还特别清晰。师父说：“你一定会救得了他的，你也一定能救得了的！你不要伤心！”04:27

一这样子就会看到：“你发了菩提心，你什么都不要怕，你就有这个心，慢慢地会把你相关的那群人救得出来。”师父这行字。看到师父这行字之后，你慢慢地看、慢慢地看，心就会静下来了、就会稳下来，然后会发现：无论到多么艰难的时刻，我有一条路，什么？（发菩提心。）发菩提心你不用人家配合你、不用谁理解你、不用谁给你鼓掌，你只要有上师传给你菩提心，有接受愿心仪轨和行心仪轨，然后你自己好好学，按照七因果、自他换这样修持，你就可以把这颗心修出来！自己就可以努力地把它修出来的，救自己、又可以救所有人的一个方便。05:21

然后下面的问题：“慢慢地会把你相关的那群人救出来”，你会不会说：“师父您说的是真的吗？我这样做真的可以救人吗？有什么依据我可以救人吗？菩提心真的可以救人吗？”那我有被师父的大悲心所救吗？师父不是用大悲心的钩让我们都来学习教法的吗？那怎么救法？问题就出来了──怎么救法？佛陀救众生的办法，一定是什么？“示法性谛令解脱”，所以还得是来学习教法。我们把法留下来，众生一直有这样的一个希望在，那为什么不是佛陀长垂著他大悲的手？06:10

到后面师父说：“我是宁愿怎么办呢？先像善财童子，一口气成了之后，然后再广结善缘。”就速疾成佛！对不对？是走这条路。由显入密，就是前面我们说的，顺总道次第，然后一直学到金刚乘──就是这条路，师父所赞美的就是这条路。那么这条路一定要有菩提心，没有菩提心是走不了的！06:39

刚才说：虽然可以这样发心，但是各人也可以有各人的心志，师父也随喜各自的发心。你是要一开始就是以牧羊式的成佛呢？还是以什么样的方式自己先成佛呢？还是“地狱未空，我永不成佛”？菩萨还有那种愿。大家可以自己根据各人的心志自己去选，因为只要你想成佛，都是这样的！07:04