【广海明月】第437讲 发了菩提心，什么都不要怕

所以我们现在要了解了这一点，你因地上面那个种子，趁它还没有成长之前，把它净化。不过刚才说那个大权示现有没有道理？有其绝对道理，真正你发了菩提心了以后不怕。因为你以前毁谤过，因为你以前否定过，所以那个时候，那个障碍来的时候，就跟你相关的那些人都在你的圈子里，那个时候你就把他救出来，这是这个真正、真正的价值在这里。所以说你发了菩提心，你什么都不要怕，你就有这个心，慢慢地会把你相关的那群人救得出来的。这个大权示现的真正意义在这里，这个我们要了解。00:43

到下面关于这个业，这个概念你认识了清楚了以后，我们才会对那个大权示现的这句话的真正的内涵，把握得住。否则的话，我们看起来这个大权示现，他好像骗骗我们的，不是的，他还是有他的因果相关的，以及他的真正的价值。在我们没有这个条件之下，我们可不要做，我是宁愿是怎么办呢？先像善财童子一样，一口气成了以后，然后呢我在那个时候广结这个缘，这不是更好吗？不过这个也是各人各人的心志，哪一个办法都对、都正确。01:20

为什么会讲“大权示现”呢？我觉得这会给我们一个思路，就是当我们眼睛看到这种好像实际上的过错，这时候会给我一个思路：“这是不是大权示现？”因为我们完全不了解别人的本地风光。那如果是大权示现的话，当然也有因果，但这个因果碰到这个大权示现的时候，我们周围的人要去净化我们自己的业障。大权示现的人本身的因果，还有跟著他一起的那些人的因果，我会觉得各人要负各人的因果。02:01

但是，他这里边就说，又出现了：“因地上面那个种子，趁它还没有成长之前，把它净化。”菩萨畏因，因地上的种子趁它还没有成长把它净化，首先需要一个觉察，对吧？需要一个觉知，觉知到自己的心上有这样一个非常可怕的种子的力量，我们要去净化它。那最深的种子的力量应该就是无明了，或者对道次的种种错解，完全没有经典依据的盲修瞎练这一些，都是非常致命的──对修行人的法身慧命。02:42

接下来，怎么净化呢？师父说：“你发了菩提心，你什么都不要怕，你就有这个心，慢慢地会把你相关的那群人救得出来的。”这句话实际上指出了一条归路，这条归路就是发菩提心之后一切坏的都变成好的，是这样吗？过去所有的不好的，将在好像会产生质变的这个发心的行为、愿心之下，它都变成救人的，不再是害人的。而且是把当初在因地里因为自己造恶业拉扯上的那群人，全部在发菩提心之后会救得出来。03:30

这样的话，就给我们的生命一个非常光明的起点。不管过去是多么黑暗的、不管我曾经做了什么，就是往事已矣，也看不清楚、也记不清楚、回头两茫茫这样一个状态。如果能发菩提心，就是翻所有的邪恶的种子变成是金色的、光明的种子。如果有这样一种力量的话，可以把我们所有、所有过去的痛苦，或者我们过去做错的东西全部变成好的，而且我们周边的一切都会变成好的。04:09

发了菩提心这股正能量，它不仅仅是对自己的心续上的，而且是对周围的人的──师父说：“相关的那群人”──如果这个菩萨他发的心是尽法界、遍虚空界一切有情，那全部都跟我相关。反过来再说一句：未曾有一个如母有情没有当过我母亲的，如果用这样周遍的观点去看的话，谁又和我没关系呢？那如果这样的话，原来不管是在什么样的久远劫，也不知道什么样的时光里所造作的恶业，由于发菩提心的原因，都会成为这样一个缘，全部会变成一种完全是善的力量。好像是会把这个有情拉到你面前来，然后你去成熟他一样。这个时候就是“你发了菩提心，你什么都不要怕”！05:00

非常非常地奇怪！发菩提心本来是要救人的，然后师父在安慰菩萨：你发菩提心──你不是菩萨了吗？菩萨你不要怕！师父在安慰菩萨：你就有这个心，慢慢地就会把相关的那群人救出来。因为师父在这里边发现：菩萨最难受的就是救不了人。所以说：“菩萨，不要担心！你有这个心，会把所有相关那些人都救得出来。”好奇特的说法！你们认为呢？05:32

然后大家会觉得师父只安慰到了好像那种很了不起的菩萨吗？那拥有菩萨戒的我们呢？你发了菩提心之后，就会把这些事全部都翻转过来。在这个起点上，师父提到了菩提心。我觉得大家可以想一想，就像出家的历程，原来会画画的，到僧团里画画就供养三宝了；原来是你个人的一个技艺，现在全部是供养三宝的。我惊讶地发现一件事、一件事、一件……，我的生命中似乎没有白白经历的事情。当我经历了这件事，我在这件事中提升了自己、学了一些东西，然后就可以把它利益别人，哪怕是一件小事。我这样的一个标准凡夫都这样，何况那种大权示现的菩蕯，都能翻过来！所以当你被一个难点难住的时候，穿越了它之后你就可以帮很多人！06:29

结论是什么：你如何救自己？发菩提心！你如何救别人？发菩提心！06:39