【广海明月】第436讲 拔除不喜广学之心

我刚开始进去的时候是念佛进去的，那什么都不要，听见人家当初不赞叹念佛，如果说别的话，恨不得把那个经书拿得来把它撕掉了、烧掉，这样啊！我现在一直为这个事情而忏悔，所以我特别把我的痛苦的经验告诉你们。这个因，你们如果不拔掉的话，不要说去不成，就是去成了，将来去成了以后，到那时候这个种子又现起来了，那个时候在你修行过程当中是千辛万苦。所以我们现在看有很多祖师们，我们常常说他“大权示现”，吃尽苦头，他不是故意要这个吃苦头啊！他已经到了某个程度，但是他因地当中，一定有这种因在这个里边的，这个我们要晓得。我们不懂得法相，所以总觉得他故意，故意装，装不起来的，如果说他没有这个因的话，不可能出现这个果，这个以后慢慢地再说。00:58

这一段是很奇特的，其实一般的人是不愿意把自己的过往讲出来的，但是师父总喜欢把他自己做错的部分讲出来。他是非常坦荡的一个人，才可以坦荡地面对自己过去做错的部分，而且跟他的弟子们讲。他说：“这都是我痛苦的经验，我拿来给你们。”你觉得这点特别吗？01:22

那你觉得我们要怎么学呢？你看到这儿会不会想：“啊！把人经书都撕了，那我还没有那么严重呢！”有人会这样吗？那你跟奔公甲尊者比一比！你现在成就了？跟密勒日巴尊者比一比！当初那咒术杀了那么多人，现在他成就了！所以在示现不知道的时候他那样，在示现知道的时候，他的心力是何等地猛利──已经走在前面！然后师父还分析了一番，说是“大权示现，吃尽苦头”。这里边有最重要的一句话：“所以我特别把我的痛苦的经验告诉你们，这个因，你们如果不拔掉的话”，修行就千辛万苦。所以看很多祖师们大权示现，吃尽苦头，是因地当中有某种苦因在这里边。师父把这件事非常非常紧密地结合在因果之中，都是在因果的法则里边。这一段讲得特别地美和确实。02:25

这一段可能大家觉得很难理解，我会建议很难理解就留著，慢慢以后往深了学。这一段到底什么意思，慢慢往深了学，然后再去理解。你可以用自己的理解方式稍稍理解一下，但是我还是特别强调：对于现在的能力无法理解的事情就往后学，学了后面就会慢慢懂前面的；甚至你学十年之后你再看这个，又理解一点！有的时候一生你对这段话未必会有彻底了解，也未必你的理解是最正确的，但是你记著：你要学！要学！不停地理解。03:00

比如说佛菩萨的游戏会符顺因果吗？符不符顺？请问你：证了空性的圣者，他的示现是符顺因果的吧？他会超越因果之外吗？那就慢慢去了解。尤其是把这句话记住──前面讲过了，种子、因──要拔掉的一定是前面说那个不广学多闻的。就是自己学到这点东西就不广学多闻，有发现吗？对不对？不广学一切的这样一个心，在因地要把它拔掉！其实你想广学一切的话，你对其他法门的那种严重的排斥感就没有了。03:38

最初遇到《广论》，很多人说：“这么厚呀！哇，这个太难了吧！”那时候这本论刚开始拿到手里，听到很多人惊呼：“这太难啦！”有的人说：“我是博士、博士后，念法尊法师翻的原文都结结巴巴地非常非常困难，这怎么这么难呀！”学《广论》都觉得这么难。现在学五大论──刚开始学五大论还要学藏文──也非常难！还要背、还要辩论，难不难？难！都直撞墙，像走进黑夜里边。然后慢慢走出来之后你再学，发现：“奇怪？为什么这个心好像有弹力的样子？”它难，你就塞一本；再难，再塞一本！塞久了之后呢？“欸！好像容量越来越大，好像越来越不觉得难，这是怎么回事？”就是你在变啊！你别把自己的心想成一个好像很僵化的容器，它完全不能变，有些东西塞一下发现很紧你就拿出来，不是这样的！而是你把它放进去它是有弹力的，慢慢就“闻多思广修行深”。04:37

想一想。我的意思是：对一个问题探讨，你可以用生生世世去探讨，多美！菩萨戒不是生生世世要去实践的吗？04:47

很不容易啊！师父真的就是千里走单骑！这本论在三十年前，师父一个人！04:58

这节课需要掌握的点是非常清晰的，其中一点就是一定要知道以自己的经验、自己的见解认为别人的都不对，遇到这种状况的时候，赶快把师父的这一段话想一想：我是不是会诽谤什么，造下最极重的恶业？这个有的时候是有一种想教别人的心，或者想指导别人，然后弄不弄就把别人说得一无是处。这个东西现起的时候，可能是非常非常微细的，不是那么容易觉察，可是它的果报会非常酷烈。这以后我们再往后学。05:37

再一个，就是我们平常看得比千斤还重的人际关系，什么你不理我、我不理你这种事情，在师父看起来是那么地轻描淡写；而谤法罪在这里边师父看得是这么、这么地沉重，是头等大事，对吧？是头等大事！那么讲了这个谤法罪之后，接著下面那一段，两个字：“记住！”法的来源是无量阿僧祇劫佛陀舍头目脑髓，为了解决一切众生痛苦而说的，而且你没有彻底地了解一个法，怎么可以乱讲？是没有资格的！06:13

所以，常常地把师父这段话反复地想一想，其实就记住这一段就可以了，不用做太多的开演，能够消化、理解，然后认真地去把它──师父常常讲──忍可于内心。不仅仅是“听君一席话，胜读十年书”的问题，这个是救拔恶趣苦，谤法罪是很酷烈的！所以如果把这个记住的话，那就太值了！今天我们听这些太值了，对不对？记住“记住！”那两个字，要深刻地放在自己的脑海里面。06:47