“简炼”，有没有发现一开始师父形容的是文字的简炼，对吧？文字的千锤百炼之后，每个字、每个句、每个偈，它的意义都非常深远、非常细致，师父说难学。但是在此处的“简炼”，注意！此处由简炼而进入到什么？答那两个字：对！“精致”，对吧？由简炼进入精致。是什么精致？思想精致。谁的思想精致？《释量论》的每一个字、每一个字都那么简炼，怎么到达的精致？谁的精致？请回答一下。你说：“学了《释量论》的我们，思想就会变得精致。”对吗？再答一遍。你答：“学了《释量论》”，这样可以吗？这样准确吗？对，你那个“会”字很重要！你把“会”字扔掉了，整句话该怎么理解呢？学到什么程度？没有标示出准确的学习的程度，学习固然很好，但，没有学会，拿什么塑造精致的思想呢？03:05
大家准备好了吗？那我们接著往下听。00:04
“简炼”两个字我写一下，简是简明、简单，写在这里──简；然后呢，炼应该是金字旁还是火字旁啊？金字旁对吗？应该是金字旁，简炼。简是简单，但是它那个简单，不是马马虎虎的，是精炼的，都是最精华的、千锤百炼的东西。所以它这个每一个字，乃至一个句，一个偈，是包含的意义非常深细、非常深细。这个论是难学的，但是你学会了以后，就可以把我们这个思想，变得也这么非常精致。以最简单的方法能够提起、含摄很多乃至于深细的内容，这样才能够把我们短短的一生，升华到绝高的一个层面。不过这个我们不要急，只要我们如理一步一步走上去的话，将来都会得到的，要不然的话，花了极大部分的时间，摸一点东西都摸不到的话，这个一生浪费过去，你就没有什么成就，这里我随便一点。01:23
“简炼”，有没有发现一开始师父形容的是文字的简炼，对吧？文字的千锤百炼之后，每个字、每个句、每个偈，它的意义都非常深远、非常细致，师父说难学。但是在此处的“简炼”，注意！此处由简炼而进入到什么？答那两个字：对！“精致”，对吧？由简炼进入精致。是什么精致？思想精致。谁的思想精致？《释量论》的每一个字、每一个字都那么简炼，怎么到达的精致？谁的精致？请回答一下。你说：“学了《释量论》的我们，思想就会变得精致。”对吗？再答一遍。你答：“学了《释量论》”，这样可以吗？这样准确吗？对，你那个“会”字很重要！你把“会”字扔掉了，整句话该怎么理解呢？学到什么程度？没有标示出准确的学习的程度，学习固然很好，但，没有学会，拿什么塑造精致的思想呢？03:05
所以这么简炼的《释量论》非常地难学，“但是你学会了之后，就可以把我们这个思想，变得也这么非常精致”。所以《释量论》是淬炼什么的呀？思想的，对不对？像能工巧匠打造银壶啊、建筑师盖房子啊、制造汽车呀，甚至健身，人们在各个领域都在追求精致，但是用什么锻炼精致的思想呢？到底是什么样的学问把我们的思想变得那么简炼而又精致呢？居然是《释量论》！对不对？03:59
当然，这本论难学吗？师父说是非常难学的。但是你说珠穆朗玛峰难登吗？从北坡上去全部是冰，攀登的人要在冰上爬上峰顶！为什么有登山者敢去挑战呢？因为想“欲穷千里目，更上一层楼”，他想要超越自己，在顶端极目远眺。所以虽然难，但对于想要攀登的人来说、想要获得精致的思想的人来说，他会觉得如果不用此生去完成这样的一个旅程，简直是太空虚了！所以对于有兴趣的人来说这不叫难，这叫一个机会、一个惊喜──我可以把我的思想练成精致！04:52
当我读到这一段师父用“精致的思想”来形容《释量论》的时候，我就不由自主地停了下来，想了很久，一边想、一边微笑，很美！师父是怎么去体会精致的思想？师父用精致的思想来形容《释量论》，那么精致是怎么达到的？它从简炼，然后哪怕一个字就包含了很多很多种意思。05:35
师父说：“以最简单的方法能够提起”，提起什么呢？大家可以考虑一下，用最简单的方法提起的是一个很轻松的吗？还是一个非常了不起的觉醒？就比如说一个火箭好了，那火箭发射的时候，一按键就可以超越地球引力，就是这样一个简单的操作。简单操作吗？非常简单，手指一动！还有飞机呀，飞机那么大，载三百人、五百人的那个大客机也是啊！你就看一看那按几个按钮，设定好就开始飞了。所以这是非常简单的操作，然后五百个人就可以在天空中飞翔了！虽然我们都没有翅膀。所以它经过一个简单的操作之后，我们就可以飞。那么这个简单的操作是“含摄很多乃至深细的内容”。06:45
注意！又到重点了。这个“含摄很多深细的内容”，要做什么的呀？“能够把我们短短的一生”，我们的一生前面加了个“短短的”，短短的一生，接著“升华到绝高的一个层面”，就是用这么短的生命的时光，达到了这么高的一个精致的程度！07:12
不知道你们怎样看待“精致”两个字？也许有的人会不喜欢太精致，然后习惯凡事差不多就行了，什么都不用精致，什么都不用达到那么高的水准。如果是物质上的，没有太高要求，不想给自己太大压力，基本够用就可以了，那么这么想的人，有的人可能可以算在少欲知足系列；但是思想呢？思想就不同了吧？因为精致的思想，标志著精致的抉择慧，精确地离苦，用最快的理路超越烦恼的包围。我们无法逃开自己的心，如果心里有痛苦，却没有离开痛苦的精确的理路，那痛苦就会不折不扣地纠缠我们。所以，精致的思想攸关我们生存的苦乐，攸关我们是否有脱离痛苦的精致人生！08:18
想一想，谁在过精致人生呢？菩萨过的是精致人生吗？那佛陀更无与伦比了！所以《释量论》要铸造的是一个精美的、精致的思想，这个思想在短短的一生中，可以把我们的慧力、把我们的抉择慧，升华到无法想像的、富丽堂皇的地步。08:42
静静地读师父这一段的解释，去感受那种华美，真的是在心中引起华美的感觉，那是思想向未知的高空飞翔的自由，就像仰望星空，手上捧著星星，头上顶戴著，心里承载著，在星际间飞翔的华美和自由！师父把这种向往，送进了我们的心中，让我想要劈荆斩蕀、突破一切困难去得到《释量论》的学习机会、得到《释量论》的精髓，因为它像无形的思想双翼，可以让我们的此生飞翔到最高的高度，最高的高度──超越老死！湛蓝的空性的天空令众生怖畏，但如果我们学会了真理，就可以自由地遨翔了！谁不想要呢？09:57
TBA
闻思题纲：
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