【广海明月】第314讲 造者殊胜-得已于教所作事业——题纲研讨

  师父解释了三行。那我想问一下大家:造论的目的是什么呢?就是能够把释迦佛真正的密意和盘托出。为什么要把释迦佛真正的密意和盘托出呢?祖师为什么要写这样的论?阿底峡尊者为什么要这样呢?因为释迦佛的密意,就是令所有的有情都从痛苦的轮回中解脱出来,乃至究竟成佛,就是拔苦与乐。所以如果我们了解了这样的密意之后,沿著这样的密意修行,那么就是实现了佛陀的愿望我们都离苦得乐了。所以是非常慈悲的一个愿望——希望众生离苦得乐。 [01′53″]

  大家好!我们今天要继续学习《菩提道次第广论》师父的手抄稿,就是“如是造论,光显能仁所有密意,复有三种圆满胜因”,从这儿开始,请大家认真地听师父的讲解。 [00′21″]

如是造论,光显能仁所有密意,复有三种圆满胜因,

  造论能够把释迦世尊真正的密意和盘托出的,要有三种圆满因。他具足了这个条件,才能够把释迦世尊的这个经论当中的真实的意趣,交代得清清楚楚的,需要这个条件。哪三种? [00′57″]

  师父解释了三行。那我想问一下大家:造论的目的是什么呢?就是能够把释迦佛真正的密意和盘托出。为什么要把释迦佛真正的密意和盘托出呢?祖师为什么要写这样的论?阿底峡尊者为什么要这样呢?因为释迦佛的密意,就是令所有的有情都从痛苦的轮回中解脱出来,乃至究竟成佛,就是拔苦与乐。所以如果我们了解了这样的密意之后,沿著这样的密意修行,那么就是实现了佛陀的愿望我们都离苦得乐了。所以是非常慈悲的一个愿望——希望众生离苦得乐。 [01′53″]

  这里边师父还特别强调说:“要有三种圆满的因,具足了这个条件,才能够把释迦世尊经论当中的真实的意趣,交代得清清楚楚的”。所以能够把能仁所有的密意光显出来的,还要具足三个条件,那么是哪三个条件呢? [02′19″]

谓善所知五种明处

  这第一个。什么叫善知五种明处啊?就是五明,五明是世、出世间一切学问;因明、声明、工巧明、医方明,这世间的。声明,换一句话说,就是文字、音韵等等学问,拿我们现在来说的话,换句话说,什么,这个国文、历史这一类。然后因明的话,就是理则学、哲学方面的东西;然后呢工巧明的话,就是技术方面的东西,科技方面的东西;医方明就是医学。这个每样东西学通,喔唷,这不简单喔!现在我们不是,学一样东西已经是,钻到里边已经了不起了,广学这个,不简单!够不够?不够,还要内明——佛法。说对这个五样东西,每一样东西要善巧,不但懂得,而且要非常圆满地懂得,具足这个,可以了!这是第一种圆满因。 [03′31″]

  我们看看,说:“善所知五种明处”,在这一段里边师父讲了,单举一个例子,比如说医方明,单学一个医学的话,有人就要倾尽毕生的精力、追随很多的老师,但是也未必能够学得精通。但是这五明大师要善知五种明处,尤其是还要有内明——佛法。师父说现在的人学一样就可以了,像对这种具足能够造论条件的善知识,他要广学因明、声明、工巧明、医方明,这任何一个明处,都要花下很多的体力、时间,然后要跟随著各自善巧的善知识来学。所以是非常勤奋好学的人,才能够学到五明啊!内明有可能要倾尽毕生的心血,乃至生生世世,才能够达到一定的成就。所以是非常不容易的一件事情!就是看起来他是多么地博学和聪慧,这是造论的第一种圆满的因。 [04′46″]

  那么还有“具教授”,大家再接著往下听。 [04′53″]

  第二呢?

及具教授,

  什么叫教授?喏,这里解释了:

谓从正遍知展转传来,于其中间善士未断修持彼义扼要教授,

  他说这个圆满佛法的重要的概念,从佛亲自传下来的,而且中间没有断过;不但是这个教法,而且还要修、证相应的,这点就不容易喔,这点就很不容易喔!要佛亲口传下来的圆满的教法,以及跟这个教法相应修持验证的,要具足这个,他也的的确确能够造论了。 [05′39″]

  在最初我们一起学《广论》的时候,看到这一条“具教授”,可能都睁大了眼睛看,然后侧耳倾听:具教授是什么呢?原来是“从正遍知展转传来,于其中间善士未断修持彼义扼要教授”。从正遍知展转传来,就是这个圆满——师父在佛法前面加了“圆满”的佛法,是从佛亲自传下来的。大家可以想一想,它的时间的悠远,从佛传下来的;然后从佛那个时候传到我们现在,是“于其中间善士未断”,就是完全没有间断过的,应该就是祖师传祖师、祖师传祖师这样,传了好几千年传到现在的。而且它不仅仅是教正法,还要有证正法的传承。要具足这样的教授,然后才能造论。大家都知道这是一个多么珍贵难得的因缘,能够具教授,如果能够值遇具教授的善知识,那真是太幸运了! [07′02″]

TBA


题纲研讨:​​

  1. 造论的目的是什么呢?
  2. 造论的条件?
  3. 为什么要把释迦佛真正的密意和盘托出呢?祖师为什么要写这样的论?阿底峡尊者为什么要这样呢?
  4. 什么是五明?
  5. 五明要到达什么程度,才能成为造论的圆满因之一?
  6. 什么是“具教授”?师父如何解释这段内涵?
References 参考资料:​​
  1. [廣海明月] 講次目錄
  2. 【全广题纲】广海明月第 314 讲 讨论题纲/如英法师
Recent Posts:​

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.